Derecho

TEORIA DEL ESTADO

MAESTRA:

Lic. Adriana Hernández González.

ALUMNO:

ZARAGOZA JIMENEZ PABLO ALEJANDRO.

CODIGO:

206596061

CARRERA:

DERECHO

Introducción:

El Estado es: “un ente compuesto de tres elementos: el hombre, la autoridad que aplica las normas y el territorio”[1], de acuerdo con esta definición, podemos considerar al Estado como un ente abstracto, que ha sidocreado por el hombre dentro de una sociedad con una finalidad muy importante, el organizar, reglamentar y regular el orden jurídico de dicho grupo social, para lograr de esa manera una sana y adecuada convivencia del hombre. Sin embargo, desde mi punto de vista, estos tres elementos no son, ni han sido los únicos que han tenido intervención dentro del Estado a lo largo de la historia, pues creo queen el caso de México la religión a jugado un papel de suma importancia, es decir, desde la época prehispánica, ya se ponía mucha atención a la religión en la mayoría de las culturas de las que se tiene registros, y en el caso concreto de los Aztecas se sabe que para pertenecer a sus autoridades gubernamentales, era factor importante el pertenecer a las órdenes religiosas, pues esto facilitaba eladquirir algún cargo público. Luego con la colonización española se entro en una etapa de cristianismo, hasta consolidarse la iglesia católica en México como en el resto del mundo, en una de las instituciones más poderosas y de mayor influencia en toda la vida social. A partir de este acontecimiento se ha venido afrontando una larga lucha por la secularización del Estado, es decir, por lograr unaverdadera independencia y autonomía del Estado con respecto a la iglesia; he ahí el objeto del este ensayo, analizar cómo se ha venido desarrollando la relación iglesia-estado en México, con todos sus términos armoniosos así como con las asperezas que han surgido en dicha contienda.

Desarrollo:

❖ Etapa prehispánica:

En México, las culturas de mayor importancia son la maya y laazteca, en estas civilizaciones, tenían una religión muy compleja, pues aparte de tener una amplia gama de dioses, debido a la forma politeísta con que contaban, tenían también rituales y un sistema de sacerdocio muy impresionante. Ellos “hacían ceremonias religiosas en las que el mismo emperador actuaba como el sacerdote sacrificador”[2], sería como decir que actualmente los presidentes de la repúblicatuvieran que ser sacerdotes y al mismo tiempo que son el mandatarios del país oficiaran misas como función secundaria.

Por esto podemos decir que dentro de las culturas prehispánicas se tenía una armonía entre la iglesia y el Estado, respecto de la estructura socio-política.

Esta etapa se vio tajada crudamente con la llegada de los españoles, los cuales además de los fines territoriales,tenían fines religiosos, la llamada conquista espiritual, sin embargo, de acuerdo con Juan Manuel Rodríguez Valadez Licenciado en Derecho y miembro de la Academia Nacional de Historiadores del Derecho, se puede decir que “las religiones indígenas, como la de los conquistadores, presentan similitudes: ambas ofrecen explicaciones sobrenaturales para la explicación del mundo, del universo, y todos losfenómenos naturales y sociales tienen una explicación religiosa”.[3]

❖ La Colonia:

Esta etapa comprende el periodo en el que se dio el sometimiento armado por parte de los españoles, así como la expansión territorial de los colonos dentro del territorio nacional.

Es evidente que desde la llegada de los colonizadores, llegó también el cristianismo tal y como era concebido por susportadores. “Vinieron juntos la Conquista y el Evangelio, la espada y la palabra, los militares y los religiosos.”[4] Pues la conquista de América no solo significo la incorporación de nuevos territorios a la corona española, también fue la incorporación de los indígenas al mundo cristiano.
En 1522, apenas treinta años después del descubrimiento de América, el Papa Adriano VI, envió los primeros...