Derechos De Animales

Páginas: 10 (2251 palabras) Publicado: 14 de febrero de 2013
INTRODUCCION

A continuación de este ensayo se hablara sobre el derecho de los animales sobre su historia en el pasado desde la época romana hasta hoy en día.
Estos derechos de los animales datan desde el inicio de las civilizaciones así como también lo establecen los textos sagrados (Biblia) así como la lucha interminable y diferentes teorías de varios filósofos que se oponen a esta causa ysus razones, así como los filósofos y las instituciones que apoyan esta noble causa ya que su labor es que estos derechos sean aplicados en todo el mundo.
A este pensamiento se le conoce como movimiento de liberación animal y hablamos de como los animales pueden lograr a ser un sujeto de derecho, es decir que estos derechos no solo correspondan al ser humano si no a todo ser vivo de este planeta;Ya que varía mucho el entorno cultural del ser humano para así concienciar sobre estos valores o derechos por los cuales se lucha.
Se han hecho varias propuestas para que los animales merezcan derechos tradicionalmente reconocidos por el ser humano ya que cabe destacar que el pensamiento del hombre es que puede utilizar al animal según plazca o sirva al hombre pasando por alto el trato ético oel bienestar animal.

DERECHOS DE LOS ANIMALES

La idea según la cual sería aceptable que los animales puedan ser explotados, proviene básicamente de tres fuentes principales:
* La costumbre de muchos pueblos de las primeras etapas de la vida humana en la Tierra de conseguir comida de la caza y la pesca y, posteriormente, de la ganadería.
* El concepto teológico de Dominio basado enel Génesis (1:20-28) donde es dado a Adán el dominio sobre el mundo no humano.
* La suposición de que los animales no pueden poseer derechos porque no tienen capacidades tales como razonamiento, lenguaje o conciencia.
En la antigüedad el primer filosofo que defendió los derechos de los animales fue Pitágoras ya que el tenia la creencia de que los seres humanos y animales fueron dotados conel mismo tipo de alma, cabe destacar que Pitágoras fue vegetariano y un “liberador” en cuanto a que compraba animales en el mercado para darles luego libertad.
Por ejemplo en la biblia también datan estos derechos ya que en el antiguo testamento hacen referencia a que el ser humano del paraíso original podría ser vegetariano según GENESIS si bien posteriormente se justifica por parte de Diosel uso de los animales como alimento así como su sacrificio con motivos religiosos. También habla sobre Tomar una parte de un animal vivo para la comida fue prohibido lo que alude a la necesidad de que este sea desangrado. También hablo sobre que los animales domésticos también habían de reposar en el Sabbat y una vaca y su cría no debían ser matados el mismo día.
La ley de Dios prescribía que sediera un trato humanitario a todos los seres vivos.
En roma Justiniano establecía que el derecho natural es aquello que es dado a cada ser vivo no es propio del ser humano pero desgraciadamente el derecho romano consideraba a animales como cosas que no pueden ser equipados con derechos.


En el hinduismo y budismo se hablaba sobre la equivalencia moral de animales y seres humanos, unosreyes construyeron hospitales para animales enfermos. En estos lugares Matar a una vaca fue un delito tan serio como matar un hombre de alta casta, y matar a un perro tan serio como matar a un paria.
En otras culturas como el islam se consideraba permisible matar animales, aunque hablaba de matarlos con el menos sufrimiento posible.
Según René Descartes establecía que los animales ni siquiera soncapaces de sentir dolor; lo que se debe, supuestamente, a que carecen de alma: De este modo, los animales estarían fuera del alcance de la consideración moral. Por otro lado Nicolás Fontaine describió en sus memorias que una vez presencio a unas personas le administraban golpes a perros con bastante indiferencia y se burlaban de quienes se compadecían de los perros cosa que desaprobaba...
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