derechos humanos: democracia y autodeterminación

Fernando Mires
Derechos Humanos: Democracia y Autodeterminación
Dejando claro que los Derechos Humanos son aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o básicos1 que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condición humana, para la garantía de una vida digna, sin distinción alguna de etnia, color, sexo, idioma, religión, opiniónpolítica o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. Para Fernando Mires además de los derechos de cada ciudadano, ya que él nos habla en un sentido social, cultural y de etnización de la política. De acuerdo con la Declaración de Derechos Humanos, estos derechos impulsan y favorecen a la democracia. Se ve claramente en elartículo 21.3 donde cito una corta frase: que la voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público. En otras palabras cada ciudadano se expresaría periódicamente y en sus manos tenían el poder y el deber de escoger a quien los representa. Donde cada ciudadano tenía la libertad de escoger a quien quisiera, sin esa libertad de elección no hay posibilidad de hacer política. Obviamenteantes de elegir el pueblo tiene el derecho a información sobre cada uno de los candidatos. Además entre el mismo pueblo tienen que tener mente abierta para nuevas opiniones de otras personas aunque no necesariamente estén de acuerdo con el pensamiento de la otras personas. Por eso el Artículo 18: dice que toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión tanto en públicocomo en privado. También el Artículo 19 afirma: que tenemos el derecho de opinión y esto incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones. Y es como dice Mires: El pensamiento precede a la opinión, pues nadie puede opinar sobre lo que no ha pensado. Hannah Arendt: Libertad de expresión implica el derecho a hablar públicamente y ser escuchado, será esa libertad el fundamento de la libertadde pensamiento. Ese pensamiento de Arendt en lo personal me encanto cada uno tiene el derecho de expresión y pensamiento sin importar de que índole sea. También con el derecho de expresión y pensamiento, se incluye el derecho al silencio. Para que las palabras callen, necesitamos que existan. Todo tiene su tiempo, ay tiempo de hablar pero hay momentos donde es mejor callar y no decir nada alrespecto. Para Hobbes, la función principal del lenguaje era transmitir en palabras- “Secuencias de pensamiento” para poder cumplir dos objetivos: 1) Inscribir los pensamientos para volver a recordarlos, gracias a la ayuda de nuestra memoria. 2) Organizar el orden y los contextos entre diversas personas que hablan el mismo lenguaje, de modo que cada uno pueda representar ante el otro susconceptos, pensamientos, deseos, preocupaciones. Para Hobbes las palabras son “signos”. En el listado de los derechos humanos se han ido agregando los llamados: Derechos Sociales. Algunos de estos derechos que pueden ser realizados sin importar el régimen ideológico, religioso o político. Como por ejemplo en el Artículo 23.2: Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igualsalario por trabajo igual. En las dictaduras comunistas, por ejemplo, el derecho al trabajo se encontraba mucho más asegurado que el derecho a la libertad de expresión. Los Derechos Humanos no son excluyentes, son sumativos; y hay una gran diferencia entre excluir e incluir. Hay derechos que seguir y otros que perseguir. Es una falacia anti-política y no tiene otro objetivo que desactivar lalegitimidad de los Derechos Humanos en su conjunto. Los Derechos Humanos, si los queremos respetar, tenemos que entenderlos como una unidad de texto y de sentido donde ningún derecho excluye otro. Según Mires para poder entender la tesis, debe ser remarcado que universal no es lo mismo que absoluto. Es un error que han cometido muchos defensores del “relativismo cultural y político”. Hay que...