Derechos humanos, política y fútbol1

Derechos humanos, política y fútbol
Marina Franco (UBA-Paris 7)

La dictadura militar instaurada en 1976 intentó diversas operaciones ideológicas tendientes a la construcción de consenso. Si la más dramática de ellas fue la Guerra de Malvinas, la otra muy significativa –pero por su éxito– fue el Campeonato Mundial de Fútbol de 1978. La realización del evento y la denuncia de una supuesta“campaña antiargentina” desde el exterior fueron dos operaciones mediáticas de la Junta Militar destinadas a construir cierta legitimidad política en el momento mismo en que se hacía más fuerte la presión internacional por la violación de los derechos humanos. En particular, la denuncia militar sostenía la existencia de un “ataque” contra el país montado desde afuera por los exiliados argentinos y pordiversos grupos y figuras internacionales que iban desde Yves Montand hasta Patricia Derian, funcionaria del gobierno de James Carter. Si bien puede rastrearse desde 1976, este discurso se hizo dominante entre fines de 1977 y 1979. Además de la presión internacional por las violaciones a los derechos humanos, el otro hecho decisivo que dio origen a ese discurso nacionalista y defensivo fue el fuertemovimiento internacional de boicot al Mundial de Fútbol de 1978. El movimiento tuvo un alcance esencialmente europeo, pero su origen y máxima repercusión se produjo en Francia con la formación del Comité de Boycott du Mondial de Football en Argentine (COBA). Allí, el COBA llegó a tener cerca de 200 comités en todo el país y generó un fuerte debate en la esfera pública francesa. A la vez, fueobjeto de grandes denuncias por parte de los militares argentinos y la prensa oficialista y suscitó un fuerte rechazo por parte de la opinión pública argentina involucrada en la ola nacionalista desatada por el Mundial. Curiosamente, la mayoría de los participantes activos en el boicot fueron franceses y sus organizadores recuerdan una escasa presencia argentina comprometida en el tema. Este dato esllamativo si se considera que París era un destino significativo –pero no masivo– de muchos emigrados políticos argentinos de los 70, un punto de difusión importante de la denuncia humanitaria y había allí una cierta presencia de inmigrantes argentinos llegados en las dos décadas previas. ¿Por qué entonces la ausencia relativa de los argentinos en el fenómeno del boicot? ¿Por qué un eventodeportivo en un país lejano como la Argentina suscitó tanta movilización militante entre los organizadores del COBA y tanta sensibilización en la opinión pública francesa?1 El COBA El comité surgió a fines de 1977 por iniciativa de un grupo de militantes de la “extrema izquierda” francesa que ya no tenían pertenencia partidaria y que provenían de dos vertientes bien diferenciadas.2 La primera era un grupode militantes ya muy movilizados por la situación argentina, que integraban un comité francés de “solidaridad”: el Comité de soutien aux luttes du peuple argentin (CSPLA), desde fines de 1975. Uno de sus ejes era la oposición a las políticas imperialistas francesas en Argentina, dado que la mayoría de sus miembros provenían de movimientos de la lucha antiimperialista surgidos en torno a 1968. Lamayoría de estos militantes tenían vínculos con la Argentina porque habían vivido algún tiempo en el país (o en el Cono Sur) por razones personales o profesionales.3 Una segunda rama del COBA estaba integrada por diversos militantes políticos, también de extrema izquierda, centrados en una crítica teórica y política del deporte. En este conjunto convergían líneas diferenciadas: un sector deprofesores o teóricos de la educación física con fuerte actividad y filiación sindical en la esfera educativa francesa, vinculados a la tendencia Ecole Emancipée y otro colectivo político y editorial de posiciones más extremas, Quel corps?. Desde una matriz teórica marxista, este grupo proponía una crítica radical del deporte de competición en tanto institución propia de las sociedades capitalistas...