Derechos humanos y constitucion.
Desde hace 25 siglos el ser humano se considera que es el principio y fin de toda institución social, política y jurídica. Esto lo destacan Heidegger “ El ser y el tiempo” y Sartre “Ser y nada”. El hombre existe en un mundo creado y concebido por él, para realizarse, y de su vida se desprenden normas y otros elementos que son necesarios para su coexistencia,de esto surge la idea del Estado que, acompañada de un orden jurídico y político, se integra por un sistema de normas coercitivas que le permiten asegurar sus fines estas expresadas en un documento llamado Constitución.
En una lógica jurídica entre el individuo y el derecho y entre el derecho y el Estado se desprenden algunas hipótesis:
1.- La existencia de un régimen constitucional queintegra normas jurídicas y políticas que limitan la acción del poder alcanzar sus fines, en las que descansa la vigencia de los derechos humanos.
2.- La definición de una lista, de una declaración, catálogo o capítulo de derechos y libertades, individuales y colectivos que justifican la organización estadual y que, en consecuencia, frenan el ejercicio del poder.
3.- La incorporación de mecanismoso instrumentos de defensa constitucional que garantizan la supervivencia del ordenamiento y de los derechos del hombre, y que por ello regulan lo que a su vez se traducirá en garantías para respetar y desarrollar los derechos fundamentales, individuales y sociales.
Estas hipótesis son importantes ya que del cumplimiento de las mismas dependerá el Estado de Derecho.
En México a los derechosfundamentales suele denominárseles como garantías individuales o sociales, término que responde a la existencia per se de los derechos y de su reconocimiento en la Constitución.
Para abordar el estudio de los Derechos Humanos se han planteado diversos modelos, corrientes y escuelas, algunas escuelas lo plantean desde una perspectiva filosófica-jurídica y otras en razón del método, destacando,entre otras, el iusnaturalismo, que domina y que aglutina las diferentes doctrinas del derecho natural, que parten de la idea de un derecho basado en la naturaleza y particularmente de la naturaleza del hombre considerado como particular o en grupo; El iuspositivismo, donde se sostiene que el derecho emana de la ley, de actos y procedimientos de órganos jurídicos apropiados, esto es, que elderecho surge de lineamientos implementados por el ser humano para regular su conducta y se asegura a tavés de la existencia del Estado. Postura ésta que pro tanto basa la fundamentación de los derechos humanos en el derecho positivo, en las normas plasmadas en la ley; la escuela utilitarista, que se basa en un derecho cambiante por la realidad y las circunstancias fácticas en una época y lugardeterminados, los derechos humanos son producto de la evolución social.
Pese a planteamientos teóricos que se han realizado aún no se puede hablar de un catálogo único o completo de los derechos humanos, de ello el reconocimiento y protección de Las constituciones de México y del mundo aún incompletos, además de tratarse en apartados especiales o disgregados en toda su extensión, sin una metodologíaespecial que identifique su importancia. La realidad política , social y económica de la época y de cada país, influye en forma definitiva en su consagración jurídica . Lo anterior es entendible y, sin embargo, lo verdaderamente preocupante, como ya se había indicado, son las aún existentes disputas doctrinales para aceptar conceptos o uniformar criterios en torno de los derechos humanos, de ahíla perspectiva civil, política, económica social, etc. y también la discrepancia en cuanto a su contenido, disputas terminológicas e ideológicas que plantean los postulantes del derecho público y que producen el desconocimiento y el desamparo de los derechos, libertades y en general de las garantías humanas que tienen, por sí, existencia propia.
La historia registra diversos esfuerzos por...
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