derechos humanos

Derechos humanos
Para la declaración de la ONU de 1948, véase Declaración Universal de los Derechos Humanos.


La Libertad guiando al pueblo, por Eugène Delacroix(1830). Los derechos humanos fueron recogidos en las leyes -positivación- a raíz de las revoluciones burguesasde los siglos XVII y XVIII: la Revolución inglesa, laRevolución Americana y la Revolución francesa; ésa última promovió laaprobación, en la Asamblea Nacional de 26 de agosto de 1789, de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. La ONU aprobó, el 10 de diciembre de 1948, la Declaración Universal de los Derechos Humanos que recoge en sus 30 artículos los derechos humanos considerados básicos.
Los derechos humanos son aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienesprimarios o básicos1 que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condición humana, para la garantía de una vida digna, sin distinción alguna de etnia, color, sexo, idioma, religión, orientación sexual, opinión política o de cualquier otra índole,origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.2
Para autores iusnaturalistas los derechos humanos sonindependientes o no dependen exclusivamente delordenamiento jurídico vigente, por lo que son consideradosfuente del Derecho; sin embargo desde el positivismo jurídicola realidad es que solamente los países que suscriben losPactos Internacionales de Derechos Humanos (Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP) y elPacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales yCulturales (PIDESC)) y sus Protocolos -Carta Internacional de Derechos Humanos- están obligados jurídicamente a su cumplimiento.3 Así, por ejemplo, en relación con la pena de muerte, contraria a la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el Segundo Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, destinado a abolir la pena de muerte no ha sido firmado por países comolaRepública Popular China, Irán, Estados Unidos, Vietnam, Japón, India o Guatemala.4
Desde un punto de vista más relacional, los derechos humanos se han definido como las condiciones que permiten crear una relación integrada entre la persona y la sociedad, que permita a los individuos ser personas jurídicas, identificándose consigo mismos y con los otros.5
Índice
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1 Marco teórico
1.1 Marcohistórico
2 Origen cultural
3 Evolución histórica
3.1 Antecedentes remotos
3.1.1 Sociedad grecorromana
3.1.2 Influencia del cristianismo
3.2 Conformación del concepto
3.3 Revoluciones burguesas y positivación de los derechos humanos
3.4 Nuevas demandas e internacionalización de los derechos
4 Naturaleza y fundamento
4.1 Iusnaturalismo
4.2 Iuspositivismo
4.3 Tesis realistas4.4 Utilitarismo
5 Aspectos institucionales y jurídicos
5.1 Derechos humanos y derechos constitucionales
6 Clasificación generacional
6.1 Tres generaciones de derechos humanos
6.2 Otras propuestas
7 Derechos Humanos del siglo XXI: la Declaración Universal de Derechos Humanos Emergentes
8 Véase también
9 Referencias
10 Bibliografía
11 Enlaces externos
Marco teórico
Habitualmente, se definen comoinherentes a la persona, irrevocables, inalienables, intransmisibles e irrenunciables. Por definición, el concepto de derechos humanos es universal (para todos los seres humanos) e igualitario, así como incompatible con los sistemas basados en la superioridad de una casta, raza, pueblo, grupo o clase socialdeterminados.6 Según la concepción iusnaturalista tradicional, son además atemporales eindependientes de los contextos sociales e históricos.7
La doctrina ha realizado un importante esfuerzo por clasificar y sistematizar los derechos humanos. Normalmente se dividen en dos categorías: derechos positivos y derechos negativos. Los derechos negativos, como el derecho a laintimidad o a no sufrir tortura, se definen exclusivamente en términos de obligaciones ajenas de no injerencia; los...