derechos humanos

El Buen Vivir es una alter­nativa al paradigma del desarrollo tal como lo conocemos, desde donde, por lo demás, habrá que construir lo nuevo, lo alternativo. En la construcción del concepto del BuenVivir se des­nudan los errores y limitaciones de las diversas teorías del llamado desarrollo, se cuestionan al­gunas de sus bases fundamentales ancladas en la idea de progreso (desde su visiónproductivista), y a la vez se abren las puertas a otras opciones alternativas. El Buen Vivir no es, entonces, un desarrollo alternativo más dentro de una larga lista de opciones, sino que se presenta comouna alternativa a todas esas posturas.
El Buen Vivir, en suma, aparece como una oportunidad para construir otra sociedad sustentada en la convivencia del ser humano en diversidad y armonía con laNaturaleza, a partir del reconocimiento de los diversos valores cul­turales existentes en cada país y en el mundo, en la medida que estos se sintonicen con estos prin­cipios fundamentales de la humanidad.La an­siada armonía, de ninguna manera, puede llevar a creer en la posibilidad de un futuro paraíso ar­monioso. Habrá siempre contradicciones y ten­siones en las sociedades humanas e incluso en surelacionamiento con el entorno natural. Pero sostener las principales aberraciones del pasado inmediato, del neoliberal, e incluso del pasado oligárquico constituye un estado de permanenteinconstitucionalidad.
“será un lento proceso dialéctico que tiene dimensiones ideológicas, teóricas y pedagó­gicas”. En definitiva será necesario un proceso de transición complejo y plural, en el que, uno de lospuntos cruciales será la construcción de una economía social y solidaria por parte de sujetos sociales concretos y que no se deriva de simples propuestas académicas.
el camino no puede ser lineal niel mismo en todas partes, pero la perspectiva de la economía social como transición a una economía centrada en el trabajo y no en el ca­pital ofrece algunos principios-guía que pue­den orientar las...