Derechos Humanos
Páginas: 2 (425 palabras)
Publicado: 7 de octubre de 2012
CRITICA DE LA LEGITIMIDAD
La legitimación es entendida como la facultad que otorga autenticidad y credibilidad a cualquier cosa, puede ser un objeto, una idea, un servicio o un documento, entreotros. En la política es una herramienta imprescindible ya que al actuar y hablar de forma legitima, conseguimos la aprobación de otros que secunden las ideas y apoyen a quien la expone para poderrealizarlas. Sin embargo, en todas las sociedades existen diferentes grupos culturales que piensan, actúan y quieren cosas distintas lo cual genera enfrentamientos políticos que se llevan hasta a violencia.De esta misma forma podemos relacionar la legitimada en el ámbito jurídico, la critica a los derechos humanos hace énfasis en que hay algunos derechos imposibles de legislar, que darían lugar a unjuicio ético donde las opiniones de las autoridades no tendrían un valor intrínseco.
CRITICA A LA COHERENCIA
Por definición, un derecho siempre va respaldado por un deber, es decir, una persona seencuentra en la facultad de recibir un derecho, si y solo si, hay alguien mas asumiendo la responsabilidad de conceder. Sin embargo, al hablar de derechos humanos, ¿Cómo es posible que alguien mas seresponsabilice de que todos poseamos este tipo de derechos?, entonces el concepto de derechos humanos no es coherente con el concepto de un derecho como tal. Para resolver esta critica, han planteado laposibilidad de justificar esa responsabilidad como la posibilidad de ayudar a una persona a satisfacer las demandas de los demás.
CRÍTICA CULTURAL Y LOS VALORES ASIATICOS
La tercera critica plantealo complejo que es afirmar que los derechos humanos son universales, ya que cada cultura es distinta y tiene una noción de la realidad bastante variable, donde en algunas ocasiones se entraría enconflicto con una definición universal de los derechos humanos. Para ilustrar la situación se ha investigado la ética de los valores asiáticos. Se evidencio que en Asia no existe ningún valor que se...
La legitimación es entendida como la facultad que otorga autenticidad y credibilidad a cualquier cosa, puede ser un objeto, una idea, un servicio o un documento, entreotros. En la política es una herramienta imprescindible ya que al actuar y hablar de forma legitima, conseguimos la aprobación de otros que secunden las ideas y apoyen a quien la expone para poderrealizarlas. Sin embargo, en todas las sociedades existen diferentes grupos culturales que piensan, actúan y quieren cosas distintas lo cual genera enfrentamientos políticos que se llevan hasta a violencia.De esta misma forma podemos relacionar la legitimada en el ámbito jurídico, la critica a los derechos humanos hace énfasis en que hay algunos derechos imposibles de legislar, que darían lugar a unjuicio ético donde las opiniones de las autoridades no tendrían un valor intrínseco.
CRITICA A LA COHERENCIA
Por definición, un derecho siempre va respaldado por un deber, es decir, una persona seencuentra en la facultad de recibir un derecho, si y solo si, hay alguien mas asumiendo la responsabilidad de conceder. Sin embargo, al hablar de derechos humanos, ¿Cómo es posible que alguien mas seresponsabilice de que todos poseamos este tipo de derechos?, entonces el concepto de derechos humanos no es coherente con el concepto de un derecho como tal. Para resolver esta critica, han planteado laposibilidad de justificar esa responsabilidad como la posibilidad de ayudar a una persona a satisfacer las demandas de los demás.
CRÍTICA CULTURAL Y LOS VALORES ASIATICOS
La tercera critica plantealo complejo que es afirmar que los derechos humanos son universales, ya que cada cultura es distinta y tiene una noción de la realidad bastante variable, donde en algunas ocasiones se entraría enconflicto con una definición universal de los derechos humanos. Para ilustrar la situación se ha investigado la ética de los valores asiáticos. Se evidencio que en Asia no existe ningún valor que se...
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