Derechos Humanos

Reporte de Lectura de: El concepto de lo Político en Nicolás Maquiavelo
El presente artículo fue escrito por Luis Leandro Schenoni, quien se encargó de analizar profundamente cual es la concepción de lo político según el Autor del Príncipe. Poder esclarecer puntos tales como que específicamente es la política para Maquiavelo, cuáles son sus presupuestos esenciales y que característica tieneaquello que llama política.
Para Schenoni existe un antes y un después de la publicación De Principatinbus, la segunda etapa se diferencia por su cientificidad bautizada como sociología política. Para algunos el principal mérito de Maquiavelo es poder aislar el análisis de lo político de la moral y de la religión, mientras que para otros lo más importante fue el haber innovado la utilización delmétodo comparativo.
A lo largo de toda la historia el príncipe tuvo infinidades de interpretaciones hasta incluso se llegó a prohibir su lectura, pero sin embargo la totalidad de los autores coinciden en una cosa respecto a Maquiavelo y es que su figura marca un hito en la historia del pensamiento sobre la política ya que puede distinguir con claridad su objeto de estudio.
Después de Elpríncipe ya no se volverá a estudiar a la política desde el punto de vista filosófico ni religioso sino que se estudiará y analizará como algo que tiene esencia propia. Con Maquiavelo se da inicio al nacimiento de la Ciencias Políticas.
La esencia de la Política
En varios libros se ha intentado definir cuál es el objeto principal de la política, algunos autores como Bobbio, Dahl, Duverger. Etc.atribuyen que es el bien común, el estado o la máxima institucionalización de una entidad política. Para Scioppius un discípulo de Maquiavelo “…la política únicamente ha de investigar los medios por los cuales el poder adquiere y se pierde…” (Prelot 1986: 145). En la redacción del Príncipe al autor no le interesa el bien común ni la organización del estado sino el buen ejercicio del poder y a losfactores que influyen en su adquisición y conservación.
Los sinfines de consejos que Maquiavelo expresa en su obra no tienen más que otro objetivo que el poder, haciendo del poder ese fin que justifica cualquier medio necesario para llegar a ella.
El poder tiene una concepción muy amplia por lo que podríamos estar hablando de poderes económicos, religiosos y hasta domésticos. El poderclaramente estudiado por Maquiavelo es el Poder Político. Aquí el autor menciona algo realmente importante para la compresión y diferenciación de los demás poderes dice que “…lo político se definirá por la relación gobernante-gobernado; lo económico por la relación entre rico y pobre, y lo religioso por la subordinación que tienen los hombres respecto a los sacerdotes como representantes de Dios en esteámbito, sea cual sea la religión Dios – Hombre…” Con esto entendemos perfectamente que es a lo que Maquiavelo se refiere por política. La economía y la religión puede subsistir sin poder pero en cambio la política no puede “…a la política le es indispensable la existencia de una relación de poder (si no hubiera una subordinación del gobernado desaparecería la relación entre gobernantes ygobernados)…” Con esto el Schenoni saca dos conclusiones: “…en primer lugar que las relaciones de mando y obediencia, ya se den el terreno religioso, económico o militar, constituyen relaciones políticas; en segundo lugar, que el poder ejercido por el gobernante sobre el gobernado constituye la relación de poder por excelencia…”
Consecuencias Antropológicas
Maquiavelo basó su estudio en el hombre desde elpunto de vista político, en el cual hace una diferencia entre dos tipos de hombres políticos el tipo gobernante donde encontramos no solamente los que tienen el poder sino también los que aspiran a ella y el tipo gobernado compuesto por los que no gobiernan ni son capaces de gobernar.
Tipo gobernante: Para el florentino el príncipe es superior a cualquiera por el simple hecho de ser más...