DERECHOS HUMANOS
Páginas: 2 (462 palabras)
Publicado: 16 de marzo de 2015
DERECHOS HUMANOS
Nivel módulo / UC3 / Subcompetencia 1 / Actividad 1
ROMAN ALEJANDRO CELAYA ANTONIO 16/03/15
CATEDRATICO: DOC. JOSE ADRIANO ANAYA
Los últimos años han sidotestigos no sólo del emerger del discurso de lo global, de la globalidad o de la globalización sino de su imposición como verdadero paradigma dominante. Para el pensamiento crítico ha sido cuanto menosdifícil y constituye un reto importante establecer un distanciamiento de un paradigma que tiende a ser asumido como la razón establecida. Lograr superar estos aprisionamientos aparece como unanecesidad para intentar avanzar en la construcción de alternativas teóricas y prácticas. Distanciarse del concepto de la globalización y de su discurso, o cuanto menos evitar una apropiación a-crítica delconcepto, exige hacerlo no sólo desde el nivel teórico o a partir de un corpus teórico, sino desde una disposición cognoscitiva, epistemológica, profundizando en el nivel o ámbito de los presupuestosque permiten su construcción categorial.
El tema de lo global o de la globalidad no ha sido ajeno al desarrollo de la filosofía y de las ciencias sociales; se puede afirmar que el problema de laglobalidad acompaña al desarrollo del discurso de la modernidad y a su propia crítica. [1] Si bien es cierto que en los años ochenta comienza un uso más extensivo e intensivo del término globalización, nopor ello significa que esta sea la característica fundamental de "lo novedoso del mundo". Ya desde la segunda posguerra y en especial desde los años sesenta existe lo que podemos calificar como unaconciencia de globalidad o bien conciencia de las dimensiones alcanzadas por los problemas o amenazas globales.
Tal conciencia no es sólo teórica o analítica sino incluso existencial y se relaciona ensu momento con la primera amenaza mundial: la bomba atómica con sus posibilidades de destrucción masiva y global. A este desarrollo desproporcionado y depredador del excedente social ligado a los...
Nivel módulo / UC3 / Subcompetencia 1 / Actividad 1
ROMAN ALEJANDRO CELAYA ANTONIO 16/03/15
CATEDRATICO: DOC. JOSE ADRIANO ANAYA
Los últimos años han sidotestigos no sólo del emerger del discurso de lo global, de la globalidad o de la globalización sino de su imposición como verdadero paradigma dominante. Para el pensamiento crítico ha sido cuanto menosdifícil y constituye un reto importante establecer un distanciamiento de un paradigma que tiende a ser asumido como la razón establecida. Lograr superar estos aprisionamientos aparece como unanecesidad para intentar avanzar en la construcción de alternativas teóricas y prácticas. Distanciarse del concepto de la globalización y de su discurso, o cuanto menos evitar una apropiación a-crítica delconcepto, exige hacerlo no sólo desde el nivel teórico o a partir de un corpus teórico, sino desde una disposición cognoscitiva, epistemológica, profundizando en el nivel o ámbito de los presupuestosque permiten su construcción categorial.
El tema de lo global o de la globalidad no ha sido ajeno al desarrollo de la filosofía y de las ciencias sociales; se puede afirmar que el problema de laglobalidad acompaña al desarrollo del discurso de la modernidad y a su propia crítica. [1] Si bien es cierto que en los años ochenta comienza un uso más extensivo e intensivo del término globalización, nopor ello significa que esta sea la característica fundamental de "lo novedoso del mundo". Ya desde la segunda posguerra y en especial desde los años sesenta existe lo que podemos calificar como unaconciencia de globalidad o bien conciencia de las dimensiones alcanzadas por los problemas o amenazas globales.
Tal conciencia no es sólo teórica o analítica sino incluso existencial y se relaciona ensu momento con la primera amenaza mundial: la bomba atómica con sus posibilidades de destrucción masiva y global. A este desarrollo desproporcionado y depredador del excedente social ligado a los...
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