Derechos linguisticos del pueblo mapuche

El reconocimiento de los pueblos indígenas en Chile se circunscribía hasta antes de la ratificación del Convenio 169 de la OIT sólo al plano de los derechos culturales, lo cual ha sido zanjado, todavez que este instrumento da lugar, dentro de sus planteamientos más destacables, al derecho a la autonomía de los pueblos, a saber: el derecho que tiene todo pueblo a elegir en alguna medida sudestino, su forma de desarrollo. Esto no significa –como ha planteado un sector de nuestra sociedad- debilitar la integridad territorial ni soslayar los supuestos del estado democrático. Al contrario,supone consolidar las bases democráticas mediante el reconocimiento de la diversidad étnica y cultural que conforma este país llamado chile.
En este sentido, el marco actual de las transformacionespolíticas y culturales producidas en el mundo exige impulsar procesos de construcción del pluralismo lingüístico cultural como políticas estatales y prácticas sociales que se correspondan con losestándares internacionales mínimos en materia de derechos lingüísticos de los pueblos originarios. La lengua constituye uno de los instrumentos más poderosos de preservación y desarrollo del patrimonio tangiblee intangible mapuche, y es deber del estado no sólo garantizar los derechos contenidos ya sea en leyes escritas o consuetudinarias, sino también a garantizar, tal cual reza la Declaración Americanaratificada por Chile sobre los Pueblos Indígenas de la OEA, del año 1997, en su artículo X (parte educación), el derecho de los pueblos indígenas a: 1. “ a) definir y aplicar sus propios programas,instituciones e instalaciones educacionales; b)preparar y aplicar sus propios planes, programas, currículos y materiales de enseñanza; y c) a formar, capacitar y acreditar a sus docentes yadministradores”.
Tal es la prerrogativa al estado para poner en marcha el ejercicio de los derechos que le asisten a los pueblos indígenas, en este caso al pueblo mapuche, y se condice con la ley...