derechos reales

*Derechos reales
*Reporte de lectura


1. Introducción
El derecho subjetivo, a su vez, se clasifica en derecho absoluto y derecho
relativo. El derecho absoluto faculta la conducta propia, faculta la conducta del
titular, como por ejemplo el derecho a votar.
Los derechos reales, han sido enumerados limitativamente por el derecho objetivo,
y cada uno de ellos otorga diferentesfacultades. El derecho de propiedad,
que es el que otorga las facultades más amplias que una persona puede tener sobre
una cosa, y también tenemos los derechos reales sobre la cosa aj en a; esto es,
derechos reales sobre una cosa que pertenece a otro.
LAS COSAS
El derecho real forzosamente presupone la existencia de una cosa sobre la cual
va a recaer la conducta autorizada al titular, entendiéndosepor cosa o bien
-res- todo objeto del mundo exterior que puede producir alguna utilidad al
hombre.
Estaban fuera del comercio por razones de derecho divino:
• Las res sacrae o sagradas, como los terrenos, edificios y objetos consagrados
al culto.
• Las res religiosae o religiosas, que eran las cosas destinadas al culto doméstico,
como los sepulcros. 1
• Las res sanctae o santas, como losmuros y las puertas de la ciudad, que estaban
encomendados a la protección de alguna divinidad.
Estaban fuera del comercio por razones de derecho humano:
• Las res communes, que son aquellas cuyo uso es común a todos los hombres,
como el aire, el agua corriente, el mar y la costa del mar.
• Las res publicae, que pertenecen al pueblo romano considerado como un ente
jurídico, como lascarreteras, los puertos, los ríos, los edificios públicos y las
calles de la ciudad.
1. Res mancipi y res nec mancipi
Este criterio de clasificación es muy antiguo; entre las res mancipi incluye a los
terrenos y casas propiedad de los ciudadanos romanos, situados en suelo itálico,
a las servidumbres de paso o de acueducto constituidas en esos terrenos,
así como a los esclavos y a los animales de tiroy carga.
Como se puede apreciar, las res mancipi representan las cosas más valiosas
para un pueblo agricultor como lo fue el romano de los primeros tiempos. Todas
las demás son cosas no mancipi; es decir, nec mancipi. Para la transmisión de
las primeras había que acudir a alguno de los modos solemnes del derecho civil,
como la mancipatio; para las cosas nec mancipi era suficiente la simpletransmisión
o traditio. La clasificación que estamos estudiando tenía razón de ser en la
época más antigua, cuando también existía una gran diferencia entre los ciudadanos
y los peregrinos, y entre los terrenos itálicos y los terrenos provinciales.
Al desaparecer estas diferencias también desapareció la razón de ser de la clasificación,
que fue abolida formalmente por J Justiniano, al igual quela mancipatio.
2. Cosas inmuebles y cosas muebles
siendo los bienes inmuebles los más importantes. Entre ellos tenemos a los terrenos y edificios; muebles son los demás bienes.
3. Cosas corporales e incorporales
Son corporales las cosas que pueden apreciarse con los sentidos, que son tangibles,
que pueden ser tocadas; son incorporales las cosas no tangibles, como un
derecho o una herencia.4. Cosas divisibles e indivisibles
Las cosas divisibles son aquellas que sin detrimento de su valor pueden fraccionarse
en otras de igual naturaleza, como una pieza de tela, por ejemplo; las cosas
indivisibles, por el contrario, no pueden fraccionarse sin sufrir menoscabo,
tal es el caso de una obra de arte.
5. Cosas principales y accesorias
Son principales aquellas cosas cuya naturalezaestá determinada por sí sola, y
sirven de inmediato y por ellas mismas a las necesidades del hombre; por ejemplo,
un terreno.
Son accesorias aquellas cosas cuya naturaleza y existencia están determinadas
por otra cosa de la cual dependen; por ejemplo, un árbol.
6. Cosas fungibles y no fungibles
Son cosas fungibles las que pueden ser sustituidas por otras del mismo género,
como el vino, el...