derechos

Declaración universal. Libertad. Sociedad colombiana. Situación de los derechos del hombre en Colombia. Derechos Civiles, Políticos, Económicos, Sociales y Culturales. Guerra. Víctimas. Protocolo II.ONU (Organización de las Naciones Unidas). UNICEF (United Nations International Children Emergency Fund)hfffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff-ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffHay pensadores que, sin asimilar el derecho a la moral, como vimos sucede con algunas
formas del iusnaturalismo, o sin incorporar las permisiones morales al derecho
positivo, hansubrayado que, por razones ontológicas o metafísicas, todo fenómeno jurídico
abarca ingredientes axiológicos. El derecho positivo, además de ser un fenómeno social real,
normativamente regulado,exhibe un carácter valorativo positivo o negativo:
todo derecho es, para decirlo sucintamente, justo o injusto. Estos valores son pensados como
valores éticos o morales. De ahí que se intentaráconstruir sistemas de lógicas normativas
donde cupiera distinguir entre un functor modal deóntico de tipo jurídico y otro de tipo moral:
deber moralmente algo no es lo mismo que deberlo jurídicamente.En otros autores 5 ,
ateniéndose a una antigua tradición del pensamiento filosófico, el deber moral es considerado
como primitivo y más cercano al sentido de los términos modales en los lenguajesnaturales,
introduciéndose, en el análisis lógico, un functor de deber jurídico, cuya lógica no coincidiría
con la lógica de las expresiones modales de deber del lenguaje natural. Pero entonces,nuevamente, el derecho aparece como un segmento del pensamiento o del lenguaje moral, en
la medida en que éstos son dominios, ontológica y lógicamente normales, mientras que el
derecho es sectorcorrespondiente a una práctica y a un lenguaje, especiales.
Los sistemas lógicos que se han propuesto para formalizar conjuntos normativos de
alcance moral y jurídico, sistemas que son utilísimos...