Desafíos del Sistema Educativo: Una Mirada desde los Siete Saberes


UNIVERSIDAD AUTONOMA DE SANTO DOMINGO
Primada de América
Fundada el 28 de Octubre 1538

Facultad de Ciencias de la Educación
Cátedra de Orientación Educativa y Psicopedagogía
División de post grado y Educación Permanente

Maestría en Orientación Educativa e Intervención Psicopedagógica

Ensayo:
Desafíos del Sistema Educativo: Una Mirada desde los Siete Saberes

Sustentada por:Licda. María del Carmen Caldearon
Coordinadora:
Dra. Cristina Molina Sena

Profesora:
Licda. Casilda Ávila, M.A.

21 de julio, 2012 Ciudad Universitaria
Santo Domingo, Rep. Dom.



Edgar Morín en su libro “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro”, considera siete principios claves para una educación pensada en el futuro, buscando con ellos contribuir en el quehacer delos educadores, así como dar respuestas concernientes a la humanidad.
Para Morín la primera e ineludible tarea de la educación ha de ser la de enseñar un conocimiento capas de criticar al propio conocimiento. Apropiar a cada uno de los alumnos de la capacidad para detectar y subsanar los errores e ilusiones del mismo, ya que todo conocimiento conlleva el riesgo del error y/o la ilusión.
Laeducación del futuro debe contar con esa posibilidad. El conocimiento humano es frágil y está expuesto a alucinaciones, a errores de percepción o de juicio, a perturbaciones y ruidos, y a la influencias distorsionadora de los afectos, del imprinting de la cultura.
El ser humano pasa por muchos errores en la búsqueda incansable y construcción del conocimiento.
Asumo al igual que Morín en esanecesidad que posee el ser humano de auto-justificarse, de proyectar en otros la causa del mal, mintiéndonos a nosotros mismos sin detectar esa mentira de la cual somos los autores.
Eso lo vemos en nuestra practica laboral, con los estudiantes, los docentes y en ocasiones nosotros que justificamos nuestras conductas y acciones, y proyectamos en otros nuestra responsabilidad.
La educación para elfuturo debe pensar en cómo trabajar ese error mental, pues cuando caemos en el, estamos faltando a la ética.
En la racionalidad vemos como ésta no solamente la poseen los grandes científico, sabios o investigadores, estos podrían ser muy racionales en sus tareas de competencia; Sin embargo poco racionales en su vida privada, situaciones que son dadas en el contexto educativo en que me desenvuelvo,podemos ser educadores completamente racionales, a la hora de tomar decisiones que nos competen, sin embargo irracionales en otros aspectos de la vida. Este punto juega un papel ético muy importante, pues hay una dicotomía entre mi práctica profesional y mi persona, conjugándose ambas en una sola persona, en materia y espíritu; siendo lo que soy, lo que soy debe ir conmigo donde este. Si soyracional en un lugar debo llevar esa racionalidad conmigo.
Si educamos a nuestros alumnos como seres racionales en nuestro país los atracos, la violencia y los abusos sexuales disminuirían considerablemente, estas personas que caen en ellos una vez fueron racionales y cruzaron la línea de la racionalidad para caer en la irracionalidad.
Para que un individuo sea racional debemos promover los valores, elamor, el arrepentimiento. Permitiendo que podamos o puedan ser personas crítica y auto- critica al mismo tiempo.
Por lo que para Morín es “…necesario reconocer en la educación para el futuro, un principio de incertidumbre racional”.
La cultura juega un papel preponderante en las conceptualizaciones paradigmáticas. “…los individuos piensan y actúan según los paradigmas culturales en ellos”
Denuestros padres heredamos la cultura, con ella sus gustos, preferencia, ideologías religiosas y políticas. Es como un sello familiar, indudablemente esto es así, pero el ser humano es individual y por tanto independiente y esa autonomía se fortalece en la escuela a través de la educación.
A pesar del imprinting el ser humano debe empoderarse de su vida como sujeto independiente, capaz de...