Desaparición De Lenguas Originarias De América

En cinco siglos desaparecieron la mitad de las lenguas originarias de América.

A propósito de que el 23 de abril se celebró el Día Mundial del Idioma Español - en honor al escritor Miguel de Cervantes y Saavedra, cumbre de la literatura en este idioma - entre otras variadas celebraciones ese día - es que me pareció oportuno hacer una entrada acerca de lo que sucedió con las lenguas de nuestrospueblos originarios
.Agencias de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y algunos expertos sostienen que se trata de una tragedia evitable, aunque hay quienes lo ven como un destino consustancial a toda lengua.
Enfrentadas a la cultura occidental y a la presencia dominante del castellano, portugués e inglés, lenguas indígenas como el kiliwa en México, el ona y el puelche en Argentina, elamanayé en Brasil, el záparo en Ecuador y el mashco piro en Perú, apenas sobreviven por el uso que hacen de ellas pequeños grupos de personas, en su mayoría ancianos.
En el mundo hay alrededor de 7 mil lenguas en uso y cada año desaparecen 20. Además, la mitad de las existentes están bajo amenaza de extinción, según la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura(UNESCO).
Esta agencia, que promueve la preservación y diversidad de las lenguas en el mundo, sostiene que la desaparición de un idioma es una tragedia, pues con ella se esfuma una cosmovisión y una cultura particulares
Pero también hay otras como el quechua, aymara, guaraní, maya y náhuatl, cuyo futuro parece más halagüeño, pues en conjunto las hablan más de 10 millones de personas y muchosgobiernos apadrinan su existencia con distintos programas educativos, culturales y sociales.

1º de Mayo, Tan lejos, tan cerca…

1º de mayo121 años... tanto tiempo ha pasado de aquel histórico 1º de Mayo. Aquel día no fue uno más en la historia estadounidense, como tampoco lo fue en la historia mundial. Definitivamente, el primero de Mayo no es un día festivo, como muchos lo proclaman y comomuchos lo imaginan. En 1886, un grupo de obreros se movilizaba en Chicago para luchar por una jornada laboral de 8 hs., en lugar de las 12 o 16 que se acostumbraban. La esclavitud ya había sido abolida, pero el obrero seguía siendo cuasi esclavo...
A pesar de la ley llamada Ingersoll, en la que se establecían las ocho horas diarias de trabajo en Estados Unidos, las condiciones laborales no fueronmodificadas. El movimiento obrero se movilizó en contra de esta falta a la democracia y a los derechos humanos. Fueron alrededor de 200.000 obreros los que se adhirieron a la huelga y salieron a defender sus derechos como trabajadores.
Finalmente, y al igual que en la mayoría de estos sucesos, la historia tuvo un final trágico... ocho obreros -socialistas y anarquistas- fueron condenados, solo porluchar defendiendo sus principios. Cuatro de ellos fueron enviados a la horca, tres a prisión (dos de ellos a reclusión perpetua) y el restante se suicidó para no morir en manos del sistema. Una muestra más de grandeza y fidelidad a los principios que todo hombre debe tener.
Pese a estas protestas, pese a la distancia en el tiempo, la "evolución" (o quizás involución) del hombre y la tecnología,el progreso a nivel mundial en materia de derechos humanos ¿?, hoy en pleno siglo XXI las situaciones no han cambiado. En todas partes del mundo sigue existiendo la esclavitud, la esclavitud de niños, de mujeres, y de cualquiera que sea capaz de usar la maquinaria capitalista. En nuestro país, (y seguramente en muchos lugares más) funcionan talleres que esclavizan a bolivianos, peruanos y tambiénchilenos. A su vez, el desempleo aumenta, los salarios disminuyen, la jornada laboral rara vez es de ocho horas o menor, y el hombre sigue siendo esclavo del trabajo. Vive para trabajar, en vez de trabajar para vivir. Los grandes monopolios capitalistas, como por ejemplo Adidas, pagan centavos a los empleados por cada prenda que hacen, prenda que lógicamente está siempre por arriba de los $100....