desarrollo adulto y envejecimiento desde un punto de vista sociocontextual
ENVEJECIMIENTO DESDE UN
PUNTO DE VISTA
SOCIOCONTEXTUAL
LOS ANTECEDENTES: ERIKSON Y LAS TAREAS EVOLUTIVAS
Teoría psicosocial de Erikson
Las tareas evolutivas
LA PSICOLOGÍA LIFESPAN
La arquitectura fundamental (e incompleta) de la ontogenia
humana
Psicología del lifespan: presupuestos metateóricos
Optimización selectiva con compensación: hacia una teoría
del ciclovital
Psicología del ciclo vital: aportaciones metodológicas
BRANDTSTÄDTER Y LA TEORÍA DE LA ACCIÓN
El individuo como constructor de su propio desarrollo
La teoría de la acción como psicología cultural
Self y teoría de la acción
ELDER Y LA TEORÍA DEL CURSO DE LA VIDA
Principios de la teoría del curso de la vida
Contribuciones de la teoría del curso de la vida
TEORÍAS DEL CICLO VITAL EN LAPRÁCTICA INVESTIGADORA:
COGNICIÓN, SELF Y DESARROLLO SOCIOEMOCIONAL
Desarrollo adulto, envejecimiento y cognición
Self y adaptación en la segunda mitad de la vida
Desarrollo socioemocional en la adultez y vejez
CULTURA, PSICOLOGÍA POSTMODERNA Y ENVEJECIMIENTO
Narratividad, identidad y envejecimiento
Discurso, identidad y envejecimiento
CAPÍTULO
12
Desarrollo adulto yenvejecimiento: modelos sociocontextuales – 755 –
De acuerdo con el esquema propuesto en el capítulo 10, y teniendo en cuenta la
diferencia que establecíamos allí entre perspectivas de trasposición y de
integración a la hora de considerar el desarrollo adulto y el envejecimiento
dentro desde una óptica evolutiva, en este capítulo se tratarán las perspectivas
que proponen una visión integrada del ciclovital humano no reductible a las
nociones de desarrollo en la infancia. Analizaremos algunos antecedentes
(especialmente centrados en la figura de Erikson) y algunas de las teorías más
relevantes en este dominio, como son la perspectiva lifespan de Baltes, la teoría
de la acción de Brandtstädter o la del curso de la vida de Elder. Veremos también
como se pueden aplicar al estudio deldesarrollo cognitivo, al desarrollo del self y
al desarrollo socioemocional.
Comprobaremos cómo estas teorías del ciclo vital son iniciativas relativamente
modernas (datan, las más tempranas, de los años 70 del pasado siglo). Por ello,
antes de comenzar nuestra exposición, es interesante profundizar un poco más
en porqué el desarrollo adulto y el envejecimiento han estado ausentes de las
teoríasevolutivas (especialmente de las más influyentes) durante la mayor parte
del siglo XX.
Aunque las propuestas de Baltes y su equipo son sin duda las más influyentes y
conocidas dentro de la psicología del ciclo vital, no son las únicas que comparten
este interés por integrar el estudio de toda la trayectoria humana desde un punto
de vista evolutivo. Así, junto al trabajo de Baltes, expondremostambién la teoría
de la acción de Brandtstädter y la del curso de la vida de Elder. Cerraremos el
capítulo comentando en qué sentido la psicología postmoderna, en tanto visión
radical de las ideas que comparten las perspectivas del ciclo vital, puede
aplicarse al estudio del envejecimiento y la vejez.
Otras propuestas que también se incluyen dentro de las corrientes del ciclo vital,
como porejemplo las de Heckhausen (Heckhausen, 1999; Schultz y Heckhausen,
1996; Heckhausen y Schultz, 1995), no serán expuestas aquí no por su falta de
relevancia, sino debido a razones de espacio y a la propia naturaleza de este
trabajo, que no pretende ser exhausitivo.
¿Qué es lo que comparten todas estas corrientes que hemos denominado ‘del
ciclo vital’? Evidentemente, como hemos mencionado, suinterés por lograr un
marco integrador de todas las etapas de desarrollo, pero además, en nuestra
opinión, al menos tres características adicionales:
•
Énfasis en el contexto y la cultura. Como hemos visto, desde los modelos
organicistas y biologicistas, el desarrollo más allá de la adolescencia es
difícilmente abarcable. Para un estudio integrado de toda la vida, las teorías
del ciclo...
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