Desarrollo De Habilidades Perceptuales

REPRESENTANTES.

SIGMUND FREUD
(1856-1939), Padre del psicoanálisis, escribió intensamente sobre todas sus investigaciones dentro de la dinámica de la psique humana. Definió el psicoanálisis como la ciencia del inconsciente.
CARLOS JUNG
Perteneció al grupo de los primeros seguidores de Freud, este rechazaba la idea de darle al niño una sexualidad no solo regular sino polimorfa y perversa. Lafilosofía de Heraclito y Hegel, Spinoza.
WILHEIRLM REICHI
Fue un escritor de moda intento combinar el marxismo y el psicoanálisis, investigo la sexualidad con mas dedicación que el mas ferviente de los freudianos y sostuvo en su obra la función del orgasmo que esta vivencia es el parámetro de la salud        psíquica.
KAREN HORNEY.
Autor de varias obras convertidas en best-sellers. Conservala terminología freudiana pero sus ideas se acercan mas a las de Adler, difiere se el en cuanto a que interpreta el estado de impotencia e inseguridad infantil, no como sentimiento de inferioridad que busca compensación, si no en términos de necesidad de seguridad.
ERICHFROMM.
Falleció hace pocos años, presento en sus obras una visión del hombre sabio y profunda comparable a la de los grandesfilósofos y dramaturgos.
Con relación al psicoanálisis rechaza el biologismo freudiano y expone en su lugar un psicoanálisis culturista. El hombre con sus pasiones anhelos y angustias es producto de una cultura.
Psicoanálisis, pseudociencia con prestigio.
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El psicoanálisis se presenta a sí misma como una teoría y una técnica terapéutica. Sería aceptable como teoría si fuerasuficientemente verdadera y como técnica si mostrara resultados contrastables (eficacia). Para que sea considerada una ciencia debería ser sometida al rigor del método científico, sin embargo el psicoanálisis no ha conseguido pasar esta prueba.
Las tesis que sostiene el psicoanálisis son extrañas a la psicología, la psiquiatría y la biología, y a veces contradicen postulados de éstas. Por ejemplo, elpsicoanálisis no encaja en la teoría del aprendizaje que es parte de la psicología. La proposición de la existencia del inconsciente no tiene base en la genética. La afirmación de que la agresividad es instintiva y universal, contradice lo que afirman la antropología y la etnología. La hipótesis llamada "complejo de Edipo" está, también en contradicción con la antropología. Al ser estas cosas puntosimportante y fundamentales dentro de del psicoanálisis hace que ésta no pueda apelar a otras disciplinas científicas para validar la propia. Por lo tanto se la presenta como una alternativa a la ciencia.
Las hipótesis psicoanalíticas son de dos clases: contrastables e incontrastables por medios empíricos. Algunas proposiciones del psicoanálisis no pueden ser contrastadas, por ejemplo, laexistencia de entidades extracorporeas como el ego, el yo y el superyo; la sexualidad infantil, el sueño como una regresión al seno materno, etc. La hipótesis de la represión es incontrastable, porque algo reprimido, tal como un trauma infantil o el complejo de Edipo, no se distingue empíricamente de algo que no existe. Por tanto, por definición de "ciencia" las hipótesis incontrastables no soncientíficas. Ergo, la parte incontrastable del psicoanálisis no es cientifíca.
"El psicoánalisis está en el mismo bote que la parapsicología, con el agravante de que los psicoanalistas no hacen experimentos y cobran consulta. En primer lugar el psicoanálisis, al igual que la parapsicología, involucra el dualismo psiconeural, es decir, la tesis de que la psique es inmaterial y, más aún, puede actuarsobre el cuerpo, por ejemplo, causando dolencias psicosomáticas. Semejante dualismo choca con la psicología fisiológica y mantiene a la medicina psicosomatica en una etapa precientífica. La medicina psicosomática cientifíca no es sino psiconeuroendocrinoinmunología: explica las llamadas 'somatizaciones' como efectos de procesos cerebrales que interactuan con procesos musculares, endocrinos o...