Desarrollo de la contabilidad de Sociedades

INSTITUTO BICENTENARIO INGLÈS DE MÈXICO
IBIM


TEXTOS FILOSOFICOS IIANTOLOGIA








ANTOLOGIA TEXTOS FILOSOFICOS II
MODULOS 1 y 2

OBJETIVOS ESPECI FICOS:

Al terminar de estudiar estos módulos, el alumno:

1. Mencionará las características de la filosofía.
2. Señalará las diferencias en la concepción del Ser de los filósofos griegos y cristianos.
3. Explicará laimportancia de Eckhart como enlace entre el pensamiento antiguo y moderno.
4. Mencionará cómo se hace presente el Ser en el alma.
5. Especificará como concibe Eckhart al Ser.
6. Describirá en qué consiste el panteísmo.
7. Explicará en qué consiste el naturalismo contemplativo religioso.

ESQUEMA RESUMEN

La filosofía es:
Perenne.
Contemplación reflexiva que alimenta el quehacercultural.
Lazo de unión en el pensamiento de las diversas épocas.
Un todo unificante.
Un ritmo entendido como tensión constante de orden espiritual entre el hombre y el mundo, que tiende a resolverse en la constatación de un Ser Supremo.
Dinamismo orientado hacia el perfeccionamiento.

Diferencias en la concepción del ser:

*Concepción griega* Concepción cristiana
Ser originante de la naturaleza Dios creador de la naturaleza.
En-tender racional En-tender en la fe
Resultado de un esfuerzo ra- Iluminación dada desde Dios.
cional humano


LA MISTICA DE ECKHART

“Unhombre pobre es el que nada quiere, nada sabe y nada tiene”
Maestro Eckhart.

Eckhart de Hochheim (Turingia 1260-1328 Ac.), más conocido como Maestro Eckhart. Dominico alemán, teólogo, filósofo y místico.
Fue uno de los más influyentes teólogos del medievo, pese a la relativa heterodoxia de sus obras, en las cuales la influencia neoplatónica es tangible. Enseñó en varias de las escuelas másprestigiosas de su orden hasta ser acusado de herejía en sus últimos años.
Tiene como influencias de su pensamiento a: Tomás de Aquino, Aristóteles, Juan Escoto Eurìgena.


Su pensamiento:

Predicaba que el alma humana podía alcanzar, sin mediaciones, la comunión con Dios, de hecho se colocaba al margen de los lineamientos jerárquicos del clero y de la Iglesia.
La creación del mundo esclaramente un acto de voluntad divino y no una consecuencia necesaria de su esencia.
Dios es “Creador”, pero no crea “fuera” de sí mismo. Con la implicación de que la criatura existe por la existencia de Dios.
Nada es distinto de lo creado como Dios.
Dios es en todas las cosas, por lo tanto, Dios está por encima de todas ellas.
En Platón, el alma estaba encerrada en el cuerpo como en una cárcel de laque había que liberarse. En cambio, para un místico cristiano como Eckhart, alma y el cuerpo forman una unidad, y el Ser (Dios) se hace presente en el alma como una pequeña chispa ('Fuhkelin') que ilumina en el hombre el abismo eterno.
La contemplación reflexiva está orientada hacia la fundamentación intelectual del saber religioso.

Las obras doctrinales de Eckhart, están constituidas porsermones y tratados escritos en latín y en alemán. Nicolás de Cusa las mencionará más adelante dentro de su pensamiento.

MODULO 3

OBJETIVOS ESPECIFICOS:

Al terminar de estudiar este módulo, el alumno:
1. Explicará en qué consiste la actitud de observación y el ideal matemático de la cultura del siglo XIII.
2. Distinguirá entre la forma de explicar los hechos y fenómenos naturales según laconcepción clásica filosófica y la de ciencia moderna.
3. Señalará los aspectos sobresalientes del pensamiento de Roger Bacon.
4. Mencionará el sentido que tiene para Bacon el término "Scientia".



ROGER BACON (1214-1294)

“La Matemática es la puerta y la llave de toda ciencia”
Roger Bacon.


Roger Bacon nació en Ilchester, Inglaterra. Sele conoce como “Doctor Admirabilis”,...