DESARROLLO DE LA TAREA SEMANA N





























TAREA N.-02
Investigue las siguientes categorías filosóficas: escepticismo, agnosticismo, nihilismo, solipsismo, materialismo dialectico. Luego desarrolle lo siguiente:
1.-De acuerdo a cada postura investigada responda la siguiente interrogante ¿Es posible conocer la realidad? O ¿Es posible el conocimiento?
a) Escepticismo.- El escepticismo enseña algo fundamental,enseña a dudar y a descubrir la realidad. Ya que el escepticismo es capaz de desafiar instituciones ya establecidas claramente funcionales en apariencia, pues para la duda no hay barreras; es por eso, que el ser humano busca acabar con sus inseguridades despejando las dudas que su realidad les presenta, pues para él, la realidad está rodeada de ilusiones y mentiras, que lo obligan a buscar unaverdad convincente y el escepticismo nos ayuda a esclarecerla, aunque esta sea más dura que el propio engaño, el escepticismo es tan severo que puede llegar a retar lo que se cree estar sólido.
El escepticismo mantiene que no es posible el conocimiento. Del mismo modo que ocurre con el relativismo, cabe ser escéptico de un modo radical o aceptar el escepticismo respecto de ciertas regiones de realidady la posibilidad de adquirir ciencia o conocimiento respecto de otras. Por ejemplo, se puede ser escéptico en temas de religión (agnóstico) y sin embargo creer en la posibilidad del conocimiento del mundo físico, como ocurre en la actualidad en muchos científicos. En la filosofía presocrática el escepticismo fue una teoría poco aceptada pero también tuvo sus defensores. El movimiento sofistatendía más al relativismo y escepticismo que al objetivismo. Las tesis del sofista Gorgias expresan de modo rotundo este punto de vista: “nada existe; si algo existe, no puede ser conocido por los hombres; si se puede conocer, no se puede comunicar y explicar a los demás”.
Eb conclusión se plantea que no es posible el conocimiento. No niega actos del conocimiento, sino que rechaza los juicios productode este acto y que existen las siguientes variantes:
Escepticismo radical: Niega la posibilidad de cualquier conocimiento, tanto sensorial como racional. Plantea que es preferible la suspensión de cualquier afirmación o juicio.
Escepticismo religioso o agnosticismo: Declara inaccesible al entendimiento humano toda noción de Dios.
b) Agnosticismo.- El agnóstico es una persona que se reconoceasimismo sin conocimiento. Según los agnósticos, no se puede saber si el mundo es, en el fondo, espíritu o naturaleza. Es posible conocer la apariencia de las cosas, pero no podemos conocer su realidad.
Por ejemplo del sol. Hemos visto que no hay, como lo creían los primeros hombres, un disco plano y rojo. Ese disco no era, pues, más que una ilusión, una apariencia (la apariencia es la idea superficialque nos hacemos de las cosas, pero no es la realidad).
Por eso considerarnos que los idealistas y los materialistas distan para saber si las cosas son materia o espíritu, si esas cosas existen o no fuera de nuestro pensamiento, si nos es posible no conocerlas, los agnósticos dicen que se puede conocer la apariencia, pero jamás la realidad.
Nuestros sentidos, dicen, nos permiten ver y sentir lascosas, conocer sus aspectos exteriores, sus apariencias; esas apariencias existen, pues, para nosotros, es lo que se llama, en lenguaje filosófico, "la cosa para nosotros". Pero no podemos conocer la cosa independiente de nosotros, con su realidad que le es propia, lo que se llama "la cosa en sí".
Los idealistas y los materialistas que discuten continuamente estos temas pueden compararse con doshombres, uno con anteojos azules, el otro rosados, que se pasearan por la nieve disputando acerca de su color. Supongamos que nunca pudieran sacarse sus anteojos. ¿Podrían conocer algún día el verdadero color de la nieve?...No. Y bien, los idealistas y los materialistas que disputan por saber cuál de los dos tiene razón llevan anteojos azules y rosados. Jamás conocerán la realidad. Tendrán un...