Desarrollo de la teoria de la evolucion

Páginas: 55 (13673 palabras) Publicado: 18 de septiembre de 2012
|Desarrollo de la teoría de la evolución. |


ÍNDICE:

A. El pensamiento en la antigüedad.
1. La edad de la Tierra.
2. Pensamiento acerca de la evolución en el siglo XVIII.
3. Evolución por Selección Natural.
4. Selección natural y genética.
B. La visiónmoderna de la evolución.
1. Poblaciones.
2. Velocidad de mutación.
3. Fuentes de variación.
4. Selección natural.
5. Tipos de selección.
6. Especiación.
7. El curso de la Evolución.
8. Equilibrios intermitentes.
C. De África al Beagle.
1. Los primates y sus adaptaciones.
2. Origen de los simios y homínidos.3. El Neandertals.
4. Agricultura y migraciones.
5. De cómo se pobló originalmente América.
6. De África a Tierra del Fuego.
D. Diversidad Biológica y Clasificación.
1. La construcción de arboles filogenéticos.
2. Clasificación tradicional.
3. Cladística y Cladogramas.
4. Clasificación cladística.
5. Fenética.6. Taxonomía Molecular.
7. Nomeclatura.
8. Los reinos de la vida.
E. ADN mitocondrial.
1. ADN Mitocondrial y el origen del Homo sapiens.
2. ADN Mitocondrial y las enfermedades.
F. Erasmus Darwin (1731-1802).
G. Georges-Louis, Conde de Bufón (1707-1778).
H. William Smith (1769-1839).
I. Glosario.
J. Bibliografía.A. El pensamiento en la antigüedad.

El filósofo griego Anaximandro (611-547 a.C.) y el romano Lucrecio (99-55 a.C.) acuñaron el concepto de que todas las cosas vivas se encuentran relacionadas y que ellas cambiaron en el transcurso del tiempo. La ciencia en su época se basaba principalmente en la observación y, sorprende la similitud con losconceptos actuales de la evolución.


Otro filósofo griego, Aristóteles desarrolló su Scala Naturae, o Escala de la naturaleza, para explicar su concepto del avance de las cosas vivientes desde lo inanimado a las plantas, luego a los animales y finalmente al hombre. Este concepto del hombre como la "cumbre de la creación" todavía subsiste (como una "plaga") en muchos biólogos evolucionistasmodernos.


Los "científicos" post-Aristotélicos fueron restringidos por los pensamientos prevalentes en la Edad Media que exigía la aceptación del mito judeocristiano, es decir lo que estaba escrito en el libro del Génesis perteneciente al Viejo Testamento, con su especial creación del mundo construido literalmente en seis días. El Arzobispo James Ussher de Irlanda, a mediados del siglo 17,calculó la edad de la Tierra basado en la genealogía desde Adán y Eva de acuerdo al libro bíblico del Génesis yendo hacia atrás desde la crucifixión de Jesús de Nazaret. De acuerdo a sus cálculos, la Tierra se formó el 22 de Octubre, 4004 a.C. Estos cálculos forman parte de la su Historia del Mundo, y la cronología que el desarrolló fue impresa en la primera página de las Biblias. Las ideas deUssher fueron rápidamente aceptadas, en parte debido a que no contrariaban el orden de los tiempos y, por otra parte, sus confortables ideas no alteraban la relación entre iglesia y estado.


Los geólogos dudaron durante un cierto tiempo de la "verdad" de una tierra de 5.000 años de antigüedad. Leonardo da Vinci (el pintor de La Última Cena, de la Mona Lisa, escultor e ingeniero) calculó, enbase a los sedimentos del río italiano Po, que debió haber tomado unos 200.000 para formarse los depósitos.


Galileo Galilei, hereje convicto por haber sostenido que la Tierra no era el centro del universo, estudió los fósiles (evidencias de vida pasada) y concluyó que eran reales y no artefactos inanimados (que la Tierra no era el centro del Universo fue una opinión sostenida hasta...
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