Desarrollo De Las Civilizaciones y Comportamientos Del Hombre a Través Del Tiempo.
Desarrollo de las civilizaciones y comportamientos del hombre a través del tiempo.
Introducción.
En éste libro Jorge Márquez Muñoz nos lleva a entender el porqué de nuestra conducta, de nuestro desarrollo como ser racional, nuestra estructura social y nuestra naturaleza, analizando el proceso de desenvolvimiento del hombre a lo largo del tiempo. Basado en la teoría de Morris Bermansobre las relaciones entre la estructura social y el cuerpo, Márquez Muñoz nos muestra el desarrollo del hombre desde su aparición hasta nuestros días haciendo hincapié de la denuncia de excesos y del origen de los temores del hombre moderno, además de las distintas formas de percibir la realidad.
El objetivo principal de Márquez Muñoz es hacer notar el error de la conciencia de la existencia,pues no debería haber separación entre el Yo y el ambiente, para comprender ésta separación hay que saber la forma en que la identidad está constituida, en el libro se distinguen tres tipos de respuestas: conciencia paradójica, complejo de autoridad sagrada y embotamiento, de ellas se producen cuatro factores: el modo de concebir la realidad, la crianza, formas de experimentar la realidad y comoúltimo la sociedad y economía.
Yo creo que para poder lograr esta unión del yo respecto al mundo debemos conocer el origen de esta ruptura. “Las sociedades modernas desconocen este proceso de conocimiento, pues están sumidas en el cientificismo y el pensamiento puramente discursivo”.
Desarrollo
Las sociedades del Paleolítico no tienen una estructura jerarquizada. Son grupos pequeños y prevaleceel igualitarismo entre el hombre y la mujer. La natalidad está controlada. No almacenan productos alimentarios. Todos tienen acceso a los medios de subsistencia, tienen una estructura social horizontal, para ellos todo es sagrado y profano.
En el Paleolítico observamos que los grupos se hacían mas poblados lográndose la fomentación de la desigualdad; se crearon obligaciones sociales intensas yconstantes. Al ser grupos con mayor número de integrantes se presentaron más conflictos y tuvieron que crear una sociedad jerarquizada donde había jueces o personas que ordenaban, una vida religiosa compleja y sociedades secretas de ancianos. También lo que influyó fue que al hacerse la agricultura generadora de un “excedente”, tuvieron que tener el control de éste, provocando la desigualdad.Se puede decir que no tenían temores en la vida. En esta sociedad podemos ver un equilibrio el Sí mismo y el Otro (la naturaleza), se acepta la existencia tal y como es.
En el neolítico la realidad comenzó a concebirse como una serie de dualidades: el bien y el mal, lo sagrado y lo profano, el cielo y la tierra, la vida y la muerte, lo domesticado y lo salvaje, dejaron de vivir ciertasexperiencias y después a través de mediadores como los sacerdotes se comunican con los dioses pero no así la gente común. El pueblo se tiene que conformar con “ver” los templos y los sacrificios, pues ya no “vive” directamente la religión. Los niños son criados por sus madres y estas su vuelven como “profesionales”, se crea la díada madre-hijo, la educación diádica provoca apego y dependencia al niño, erancompetitivos, jerarquizados, guerreros y patriarcales, comunidades con conflictos y jueces en la que existía una vida religiosa compleja y sociedades secretas de ancianos. Su economía se basaba en la domesticación de animales, un comercio y una agricultura extensivos. Se separa el Yo respecto al mundo, se termina la personalidad individualista.
En la Era pre-axial, el viaje al más allá erahacia la no-existencia, creían en la vida después de la muerte, se mantenían “desapegados” y “balanceados”. Creyeron en la trascendencia o la liberación de las imperfecciones de la existencia. Tenían deidades masculinas y femeninas. No poseían una religión de la Gran Madre. Surgió el arquetipo de las mujeres como administradoras. Los dioses crearon leyes universales que debían ser obedecidas por...
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