Desarrollo de las ideas políticas en la edad media

DESARROLLO DE LAS IDEAS POLITICAS EN LA EDAD MEDIA
LA FORMACION DEL PENSAMIENTO POLITICO MEDIAVAL
La política como ciencia estudia entonces la organización y gobierno de las comunidades, las formas de organización y de gobierno que ha tenido y tiene la sociedad humana. Estudia el poder y su institucionalización en el Estado. La realidad política es un sector de la realidad social que setraduce en acciones y formas vinculadas al poder. Se puede manifestar como lucha por el poder, como arte de gobierno y como empresa comunitaria
Es de subrayar que la actual vitalidad de la política no ha perdido del todo sus raíces clásicas de los griegos ni los antecedentes modernos del Estado-nación que se encuentran como sabido es, en la Edad Media. Es por ello que la historia de la política tampocoha perdido su valor.
Pensamiento Político Medieval
El pensamiento político de la Edad Media se desarrolla a través de la teología (Ciencia que trata de Dios y del conocimiento que el ser humano tiene sobre él) . San Agustín, por ejemplo, elabora toda una serie de categorías políticas que formarán parte de la teoría política de esa época pero que en principio, las confecciona no por un interésdirecto con la política, sino más bien con un interés en las cuestiones cristianas. Se da entonces un desarrollo teórico de conceptos políticos como el de ciudadanía pero todo ello se desarrolla no en forma directa sino en forma indirecta desde los estudios cristianos, la teología, la fe, etc. A San Agustín lo mueve en principio su interés por el conocimiento de Dios y el estudio de las escriturasy, en segundo lugar está su interés por la filosofía política. Algo parecido sucede con Santo Tomás, el estagirita también está en principio interesado por las cuestiones religiosas y de la fe cristiana y en segundo lugar por la filosofía política. Sin embargo, con Santo Tomás tenemos
una variante muy significativa: este filósofo se mueve en la época de la escolástica y con ello se tiene unconocimiento político un tanto distinto de la primera parte de la Edad media. San Agustín, esta en el período inicial de la Edad Media: La Patristica.
Con la escolástica, como se verá más adelante, se da el establecimiento de las universidades. Éstas, así como la aplicación del método escolástico y la recuperación del Corpus iuris civile, presentan una modalidad especial en la filosofía política de laEdad Media.
Además, entre el pensamiento político de San Agustín y de Santo Tomás tenemos una etapa sui generis para el conocimiento político, a saber la etapa carolingia (De Carlomagno (742-814) o relacionado con él, con su dinastía, con su imperio y con su tiempo).
Mucho de la teoría política del Medievo se encuentra enraizado en la cuestión sobre el dador de las leyes y quien posee el poder.San Agustín dice que Dios da sus leyes a la humanidad por medio de los reyes. Y en el siglo XIII Santo Tomás de Aquino señala que el Poder desciende de Dios. Y es desde esta perspectiva cristiana como se va conformando la teoría política medieval.
En términos generales se puede decir que había dos formas teóricas de concebir el gobierno y la ley. Una llamada teoría ascendente y otra llamadateoría descendente:
Los pueblos en general finalmente terminaron aceptando la enorme influencia cristiana. Y en este momento la teoría ascendente pierde todo valor mientras la teoría descendente adquiere el poder. Esta adopción del sistema descendente de gobierno, explica el carácter acentuadamente eclesiástico y latino del pensamiento político en la Baja Edad Media. Un dato importante que no debedejarse de mencionar es que, hasta antes del siglo XI no hubo laico culto. Sólo los clérigos contaban con una formación cultural, y no existía una educación general para los laicos.
Desde cierto punto de vista el pensamiento político de la Edad Media se puede calificar
como un pensamiento político primitivo pues sólo los clérigos tenían trabajo en las cancillerías, y en los despachos de los...