Desarrollo del niño

INFANCIA Y TRABAJO EN LA COSMOVISIÓN MAYA:
una perspectiva tseltal - tsotsil

Kathia Loyzaga Davila Madrid Eliud Torres Velázquez Resumen

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iferentes autores han hablado ya sobre la urgente necesidad de revisar el concepto actual de infancia. Particularmente, han enfatizado sobre la importancia de conocer y reconocer la mirada que los pueblos no occidentales tienen sobre ésta. Elpresente trabajo es un esfuerzo de aproximación a la noción de infancia y trabajo presentes en la cosmovisión maya, en particular dentro de los saberes de los pueblos tseltales y tsotsiles de Chiapas. Este acercamiento será el punto de partida para encontrar algunas pistas sobre la relación indisoluble que existe entre educación, juego y trabajo para los pueblos originarios de Mesoamérica. De maneraespecífica, el documento ahonda sobre las diferentes etapas o periodos de la infancia y sus particularidades, la estrecha relación entre educación y trabajo, y la participación activa de niñas y niños en la sustentabilidad y florecimiento de la comunidad, todo esto desde la perspectiva de los contextos rurales.

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Introducción
Guarda a mi hijo, oh mi señor, que no tenga dolor, que no tengafiebre. Que no lo aprisione el dolor en los pies. No lo castigues con fiebre en los pies. No castigues a mi hijo con mordeduras de serpiente. No le castigues con la muerte. Mi hijo juega, se divierte. Cuando crezca, él te hará ofrenda de posol, él te dará ofrenda de copal. Cuando crezca, te dará tortillas. Cuando crezca, te dará papel. Cuando crezca, te hará sacrificio. Canto por un niño pequeño, conlas hojas de palma consagradas en el humo del incienso. (La literatura de los mayas, 1964)

Licenciada en Comunicación por la Universidad Iberoamericana; desde hace 8 años responsable del área de Fortalecimiento Institucional de Melel Xojobal A.C. Fue coordinadora del Grupo de Trabajo Infancia Indígena y Educación durante cuatro años, y ha participado en diversas experiencias de formación deniñas, niños, jóvenes, y adultos, en relación al enfoque de derechos humanos de la infancia. Contacto: katzibatzi@yahoo.com.mx. Psicólogo por la Universidad Nacional Autónoma de México y educador de calle. Ha acompañado procesos de capacitación y formación a educadores en varios estados de la República Mexicana en El Caracol A.C., así como procesos de fortalecimiento institucional para Commenta, Redde Profesionales por el diálogo de saberes. Actualmente forma parte de Melel Xojobal A.C., en el área de Fortalecimiento Institucional. Contacto: kelpie_aredhel@hotmail.com.

Revista Iberoaméricana

Desde hace ya algunos años, tanto en los espacios académicos como en los político - sociales, se habla de la pertinencia de dejar atrás la noción de infancia, aquella considerada como única yabsoluta, universal y descontextualizada, para transitar hacia la mirada que reconoce la diversidad cultural, concibiendo la presencia de tantas infancias como contextos físicos y culturales existen. Se debe hablar entonces de las infancias, y en todo caso especificar de la que se trate en cuestión, pues no hay niños y niñas que respondan a un patrón universal, además de que tanto el aprendizaje comola manera de aprender y aprehender el mundo tampoco son únicos y estáticos. A pesar del reconocimiento científico sobre los elementos del desarrollo humano compartidos por toda persona, también son de considerar los aspectos diferenciados en cada lengua y cada cultura. Las niñas y los niños nacen en un contexto cultural e histórico, por lo que gran parte de los criterios para comprender sudesarrollo deben de erigirse sobre las características sociales y culturales, una vez tomada en cuenta la base biológica. El presente trabajo es un esfuerzo de aproximación a la noción que de infancia y trabajo se tiene en la cosmovisión maya, en particular dentro de los saberes de los pueblos tsotsiles y tseltales.1 Este acercamiento será el punto de partida para encontrar algunas pistas sobre la...