Desarrollo Economico y El Sumak Kawsay

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS
ESCUELA DE ECONOMÍA

Nombre:
Fecha: 9 de Diciembre
Quinto año aula 9

Tema:
Introducción

En el Ecuador es necesario endurecer y precisar nuevas políticas económicas. Es así que la nueva Agenda de Política Económica para el Buen Vivir 2011-2013 se presenta como arma fundamental para la gestión del sector económico,la cual diseña conseguir algunos objetivos esenciales: afrontar y superar los desequilibrios posteriores la crisis económica y financiera; potenciar y afinar ciertas políticas y programas en base a los nuevos retos planteados al manejo económico que privilegia la producción nacional; y, en el largo plazo, consolidar la ruptura con el modelo económico del pasado y profundizar el proceso deconstitución de un sistema económico social y solidario, en el que los seres humanos son el fin de la política. Esta además define los objetivos y estrategias de la política económica para los siguientes años en cinco sectores: Financiero, Externo, Real, Fiscal y Tributario.
Partiendo del hecho de que El llamado proceso de transformación de la “Revolución Ciudadana” se fundamenta en una nueva visión de laeconomía, sustancialmente distinta de la que constituyó el neoliberalismo en el Ecuador, que se basaba en una vaga intervención del Estado, y que se imponía una economía basada en una actividad productiva primario exportadora, una de las cosas destacables es que esta agenda busca mejorar la eficiencia y consolidar las políticas económicas. Sin embargo, no se debe descuidar el contexto nacional einternacional en el que se produce la transformación de la economía ecuatoriana. Dos procesos son fundamentales para caracterizar, analizar y actuar desde una figura de política macroeconómica: la crisis sistémica del capitalismo y la consolidación de la dolarización tras una década de vigencia en el país.

Desarrollo

Para llegar a una conclusión observamos que el Buen Vivir permiteproyectar una respuesta concreta a la exclusión económica y social que se percibe como el fenómeno más apremiante para la mayoría de la población. Esa exclusión tiene dimensiones materiales y simbólicas que se derivan del no reconocimiento o de la estigmatización de las diversas racionalidades económicas, productivas y reproductivas que existen en el país, y de sus protagonistas, de la riqueza social ycultural de su sociedad. El Buen Vivir parte, necesariamente, de un reconocimiento positivo de la realidad, valora que lo alternativo ya tiene una expresión presente que debe ser vista y fortalecida; implica una visibilidad de todas las personas y colectividades desde sus aportes y potencialidades, no solo desde sus carencias.

Este régimen de desarrollo registra cambios e innovacionesfundamentales, abre caminos nuevos, si bien quedan también elementos inerciales en su formulación.

Aquí vemos que los avances se manifiestan, en buena medida, varias de las propuestas. Así, “los socialismos” habían identificado entre otros, estos elementos como decisivos: crear condiciones de reproducción de las distintas formas de economía que caracterizan al país; la reducción de las asimetríasdistributivas; la reconfiguración soberana de la institucionalidad económica; la inclusión productiva de la economía popular y el reconocimiento del trabajo familiar como productivo.

Pensados como prácticas tediosas, “buen vivir” y “desarrollo” suponen la producción de verdades destinadas a legitimar un orden o estatuto de saberes (objetos, límites y métodos); así como también una constelación depoderes que se articulan asimétricamente en torno a prácticas protagonizadas por diversas instituciones (Estado, organismos internacionales, sociedad civil); y, además, la elaboración o producción de identidades o subjetividades múltiples.

Relatar al “buen vivir” como una representación política desde estrategias plurales de construcción de espacios de resistencia y alternativas en el contexto...