DESARROLLO FILOGENETICO DE LA PSIQUIS Y LA CONCIENCIA PARCIAL

DESARROLLO FILOGENÉTICO DE LA PSIQUIS Y LA CONCIENCIA


Existen dos posiciones contrarias para explicarlo, en dependencia de la posición filosófica de origen:

 Filósofos y psicólogos han dado respuesta negativa a la existencia de la psiquis en los animales, se inclinan a considerarlos como mecanismos automáticos carentes de actividad psíquica.
 Ideas Religiosas y filosóficas idealistasestán a la base de esta concepción.

 El ser humano está dotado de un alma divina, de un espíritu universal que penetra en su cuerpo y le da vida.
 Solamente el hombre posee psiquis

Estas ideas influyeron por mucho tiempo las concepciones psicológicas y se resumen:

 Una de ellas son las ideas antropomorfas que asignan al animal todas las formas de vida psíquica del hombre, los animalesposeen, al igual que el hombre, memoria, razonamiento, sentimientos y determinadas formas de carácter, incluso se les atribuye el sentido del compañerismo.

Otras respuestas admiten la existencia de la psiquis en el animal, pero no establecen diferencias sustanciales entre ambas.

 Otra forma de identificar la psiquis animal y humana se pone de manifiesto en aquellas escuelas psicológicasque aplican al hombre hechos y leyes encontrados en las investigaciones realizadas con los animales, no estableciendo diferencias esenciales entre ambos.

Estas ideas fueron rechazadas por I.P. Pavlov en sus estudios sobre la ANS.
Ej . Los Conductistas

 Darwin mostró las regularidades en el desarrollo de la naturaleza viva en sus trabajos.
 Sin embargo, al plantearse el problema del origendel hombre no pudo descubrir los factores que permitieron que los animales, antecesores del hombre, se transformaran en un ser consciente.
 Por las leyes biológicas de la selección natural, sin comprender cómo las nuevas condiciones crearon nuevas leyes, las leyes histórico – sociales del desarrollo, descubiertas posteriormente por Carlos Marx y Federico Engels.

Darwin pensaba que elsurgimiento del hombre podía explicarse como el del reto de los animales:

 Actualmente, la teoría del desarrollo histórico-social, las leyes del materialismo dialéctico e histórico y los datos acumulados por las diversas ciencias, permiten a la psicología explicar cada forma de conducta como un producto de un largo proceso de desarrollo.

Comenzaremos explicando el desarrollo de la Psiquis en elmundo animal.







 Toda la materia, comenzando por la inorgánica y terminando por la forma superior y más compleja de la materia viva –el cerebro humano- poseed una propiedad general: La propiedad de reflejar, es decir, de responder a las estimulaciones.

La propiedad de REFLEJAR
El Reflejo

 Ya en las etapas primarias se pone de manifiesto la propiedad de responder a lasinfluencias del medio, que tiene gran importancia para la supervivencia. Ej la ameba.

Las formas de reflejar la realidad varían en los distintos niveles de desarrollo del mundo animal AMEBA

 Cuando una ameba encuentra una partícula alimenticia, las reacciones químicas que se producen en el medio la hacen responder: acercándose a la partícula alimenticia y la envuelve en sus pseudópodos paralimentarse pero ante una gota de ácido responde con movimientos de evitación, alejándose de ella.

Esta forma de reacción ante estímulos directos, que presentan los animales inferiores se conoce como IRRITABILIDAD

 En la medida que el medio en el que el animal vive se hace más variado y complejo, se hacen más complejas también su estructura y funciones. El mayor número de estímulos que provocanlas reacciones del animal y la variedad de estas, promueven reacciones de carácter más complejo.

Medio más complejo, mas compleja estructura y funciones.

En los organismos más organizados, surgen procesos más complejos que afianzan su existencia.

En un determinado momento de la evolución de los animales, se produce una diferenciación de la irritabilidad. Los animales no responden...