Desarrollo Historico Del Cristianismo

Universidad Juárez del estado de Durango.
“Preparatoria nocturna”

TRABAJO:
DESARROLLO HISTORICO DEL CRISTIANISMO

Alumno:
GONZALEZ FLORES JORGE ABRAHAM
Maestro:
GODOFREDO GARCIA RIOS

Sexto cuatrimestre.
SEMI ESCOLARIZADO
FECHA:
30/06/2012

Índice
PORTADA ………………………………………………………………….. Página 1

INDICE……………………………………………………………………….. Página 2PRESENTACION…………………………………………………………….. página 3

ESTABLECIMIENTO DEL CRISTIANISMO…………………………………. Página 4

AVERIGUACIONES HISTÓRICAS SOBRE EL CRISTI…………….……… página 9

CONCLISION………………………………………………………………… pagina16

Presentación

He aquí una pequeña parte de las causas humanas que contribuyeron al progreso del cristianismo. Añadid a éstas las causas divinas, y si algo debe extrañarnos es que la religión cristiana no se extendiera más pronto por los dos hemisferios,sin exceptuar las islas más salvajes.
Dios, que descendió del cielo, que murió por regenerar a los hombres y para extirpar el pecado del mundo, dejó sin embargo la parte mayor del género humano entregada al error y al crimen y en poder del diablo. Parece que esto indique una fatal contradicción; al menos así parece ante la débil razón del hombre. Pero respetemos los misterios incomprensibles dela Providencia.

“Hablar de cristianismo (…) implica remitirse a algo más que la mera sucesión de papas (…). Supone recordar el conjunto de instituciones y dogmas a través de los que se aspiró a articular la vida y el pensamiento de una sociedad”

cristianismo
I - Establecimiento del cristianismo en su estado civil y político
No vamos en este artículo a mezclar lo divino con lo profano, y nosguardaremos bien de querer sondear los designios de la Providencia. Somos hombres y nos dirigimos a los demás hombres.
Cuando Antonio y después Augusto entregaron la Judea al árabe Herodes, su hechura y su tributario, este príncipe, que era extranjero en dicha nación, llegó a ser el más poderoso de sus reyes. Tuvo puertos en el Mediterráneo, Ptolemaida y Ascalón. Fundó ciudades, erigió un temploal dios Apolo en Rodas y un templo a Augusto en Cesárea. Construyó el templo de Jerusalén, rodeándole de fortísimas murallas. Durante su reinado disfrutó la Palestina de una paz completa. Fue considerado como un Mesías, a pesar de ser bárbaro en sus relaciones con la familia y tirano con el pueblo, al que devoraba para sufragar los gastos de las grandes empresas que acometía. Adoró a César, ycasi fue adorado por sus partidarios.
La secta de los judíos estaba ya esparcida mucho tiempo por Europa y Asia, pero sus dogmas eran enteramente desconocidos. Nadie conocía los libros judíos, aunque muchos de ellos estaban traducidos al griego en Alejandría, como ya dijimos en otra parte. Sólo se sabía de los judíos lo que los turcos y los persas saben hoy de los armenios, que son corredores decomercio y agentes de cambio. El teísmo de la China y los respetables libros de Confucio, que vivió cerca de seiscientos años antes que Herodes, eran aún más desconocidos de las naciones occidentales que los ritos judíos.
Los árabes, que suministraban a los romanos los géneros preciosos de la India, ni siquiera tenían idea de la teología de los brahmanes. Las mujeres indias tenían la costumbreinmemorial de quemarse en la hoguera sobre el cuerpo de sus maridos, y estos sacrificios asombrosos, que todavía se realizan, eran tan desconocidos de los judíos como las costumbres de América. Los libros judíos, que se ocupan de Cog y Magog, no hablan en ninguna parte de la India.
La antigua religión de Zaratustra era célebre ya, y tampoco la conocían en el Imperio romano. En éste sólo se sabía engeneral que los magos creían en la resurrección, en el paraíso y el infierno. Estas doctrinas habían llegado hasta los judíos vecinos de la Caldea, porque la Palestina, en la época de Herodes, la ocupaban los fariseos, que empezaban a creer en el dogma de la resurrección, y los saduceos, que despreciaban tal doctrina.
Alejandría, que era la ciudad más...