Desarrollo Humano y 5 diferentes areas de conocimiento.

Desarrollo humano y humanismo
El siglo que empieza podría ser - o debería ser - el siglo del desarrollo humano. El siglo del reencuentro del hombre con el hombre mismo. Hasta hoy, la humanidad ha recorrido un camino difícil, complejo y contradictorio. Pero no está, como se ha sugerido, ante el fin de la historia (1), sino más bien ante el umbral de la verdadera historia humana.
El animalhumano se hizo Homo Sapiens por medio del trabajo (2). Gracias a él adiestró sus manos y las liberó definitivamente del suelo para poder erguirse y
caminar en sus dos pies. La necesidad de la cooperación para el trabajo y para la supervivencia le permitió adquirir el lenguaje y con él los conceptos, la reflexión y la conciencia (3). Se generó así - socialmente - una clase de información diferente alas anteriormente conocidas: el psiquismo consciente o humano, que en adelante caracterizaría y configuraría la organización y el desarrollo de la sociedad humana y, por consiguiente, la de cada uno de sus miembros.

Pero el hombre se deshumanizó también por medio del trabajo. A medida que fue dominando la naturaleza y que los lazos sociales se hicieron más estables, las diferencias naturales ydestrezas entre los productores - hasta entonces dueños de sus productos - condicionaron el surgimiento de la división del trabajo y, con esta, la raíz de la deshumanización. Con la creciente división social del trabajo, el incremento de excedentes y la aparición de jerarquías sociales, el producto se separa del productor como un ser extraño a él. Entonces, el hombre invierte su relación con lascosas y los hombres: humaniza las cosas (fetichismo) y cosifica a los hombres (deshumanización o alienación). Así, los hombres empiezan a perder su libertad (y también su dignidad). El esclavismo, la servidumbre feudal, y la explotación del trabajo asalariado dan testimonio de esta deshumanización (5).

Por contradictorio que parezca, esta deshumanización ha sustentado hasta la fecha el andar de lallamada civilización: por un lado, los portentosos logros de la ciencia, la tecnología y la cultura actuales, y, de otro lado, la existencia de incalculables muchedumbres humanas sumergidas en la pobreza, el hambre, la opresión y la explotación. La civilización -la historia escrita hasta nuestros días - es precisamente la historia de esta deshumanización, acrecentada y multiplicada con la modernaexplotación del trabajo humano y la división de la sociedad en clases irreconciliables. Con ella hemos llegado hasta nuestros días. Pero existe ya una conciencia creciente de que el fin de esta deshumanización es la premisa necesaria para la continuidad del desarrollo humano, para salir al fin de la prehistoria humana, y alcanzar un auténtico progreso social. 

Por ello, el desarrollo humano ensu acepción más amplia y radical no puede ser sino humanización, o, mejor dicho, rehumanización del hombre, rescate total de su libertad y dignidad, reencuentro definitivo con su verdadero destino histórico. Y no la libertad y dignidad de unos cuantos hombres sino la de todos y cada uno de los hombres. En otras palabras, desarrollo humano como humanismo real.  




Desarrollo humano yMedicina
La medicina es en esencia un amor al hombre (una filantropía), y al conocimiento en beneficio del hombre (una filosofía). Su tema no es la enfermedad y la muerte sino la salud y la plenitud de la vida humana (6). Por ello, sus principios esenciales son coincidentes con el punto de vista y la perspectiva del desarrollo humano. En último análisis, se puede decir que la medicina es una propuestafilosófica del campo del humanismo.
Citamos al Doctor Javier Mariátegui Ch. en ilustración de este punto de vista (7).
"El encuentro de la medicina con el hombre se remonta a los orígenes mismos de la humanidad. En su evolución desde las formas mágicas de la medicina primitiva hasta la fundamentación científica en la práctica actual, el arte y la ciencia de curar ha estado penetrada de un...