Desarrollo Infantil

Páginas: 9 (2199 palabras) Publicado: 18 de abril de 2011
Freire Paulo. ACCIÓN CULTURAL Y
La práctica docente. CONCIENCIACIÓN.
P. 19, 20 y 21

“Solo los hombres, son capaces de llevar a cabo la compleja operación de trasformar el   mundo con su acción y simultáneamentecaptar y expresar la realidad del mundo en su lenguaje creativo. El sujeto existente reflexiona acerca de su vida dentro del territorio mismo de la existencia y cuestiona su relación con el mundo. Existe una cierta reflexión crítica en relación con los hombres en el mundo, la conciencia se constituye en la dialéctica de la objetivación del y acción sobre el mundo, sin embargo la conciencia nunca esun mera reflexión acerca de la realidad material. Para el objetivismo mecánico; la conciencia es solo una copia para la realidad objetiva. El conductivismo tampoco logra comprender la dialéctica de las relaciones hombre-mundo. A medida de que los hombres actúen efectivamente sobre el mundo, transformándolo con su trabajo, su conciencia se ve a su vez condicionada, histórica y culturalmente a travésde la invención de la praxis.”

C. wright Mill Rescate e Innovación.
La práctica docente. SOBRE LA RAZÓN Y LA
p. 31-36 LIBERTAD.

Trascendencia de la razón y conciencia de la vida social, laboral y privada.La noción liberadora de progreso por la razón, la fe en la ciencia como el bien puro, la demanda de educación popular y la fe son ideales de la educación y descansan sobre las relaciones entre la razón y la libertad.
La razón y la libertad, concebidas como dos valores claves, abordan las inquietudes y se enfocan los problemas, que en la actualidad se están perdiendo por el sistema de gobiernoque acapara las iniciativas de las grandes masas y limitando sus ideales. La libertad trasciende en muchos aspectos de la vida, es elemental para nuestra vida social, laboral y privada. El pacto moral e intelectual de las ciencias sociales es que la libertad y la razón seguirán siendo valores estimados que serán usados en la formulación de problemas en nuestra vida diaria.

CRITICA DE LASABIDURÍA DOCENTE.

La sabiduría docente nos menciona que es el saber que todo docente desempeña dentro de sus funciones en su vida laboral. No todos llegamos a un aula de clases sabiendo lo que vamos a decir o como vamos a trabajar, esto se aprende mediante el ejercicio y la práctica profesional que vamos construyendo día con día la sabiduría docente tiene como propósito que el docente pueda desempeñarbien su trabajo mediante sus planeaciones y proporcionando diferente material didáctico para sus alumnos con la finalidad de que estos tengan las herramientas necesarias para poder tener un aprendizaje de mayor calidad en sus escuelas y así los alumnos se motiven más por aprender y puedan mostrar mayor interés en sus tareas y actividades cuando las realicen. Podemos criticar a la sabiduríadocente como una buena manera para aprender a trabajar de forma correcta con sus alumnos, que podamos involucrarnos en la vida de cada uno de ellos ya que no todos los niños son iguales y nos muestran diferentes estilos de vida, siempre van a ver unos con mejores condiciones económicas y no solo eso pueden tener problemas que ellos estén viviendo en sus hogares, y teniendo como modelo a la sabiduríadocente nos podemos dar cuenta que existen muchos aspectos por los cuales podamos tener un mejor desempeño en nuestra práctica docente como profesores frente a grupo.

RELACIÓN DE LA SABIDURÍA DOCENTE CON EL SABER CIENTÍFICO –PEDAGÓGICO.

Existe una relación del saber docente y el saber científico-pedagógico, estas relaciones buscan equilibrarse y así poder desempeñar y buscar la...
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