Desarrollo intelectual en los barrios

Difundir la cultura y el libro tiene siempre muchas aristas, pero una que resuota ciertamente insoslayable corresponde a la necesidad de una reflexión, de una discusión teórica significativa, en lamedida que esto nos permita conducirnos también en la realidad.
El libro siempre ha sido un simulacro, una ficción, una manera de no ser realidad, pero dentro de ella.
El libro como cuerpo generalcomo objeto de ficción siempre se pone al servicio de la lectura, pero no solo de la lecura del texto, sino que también, de la lectura del mundo y sus múltiples pliegues y despliegues, es decir, de ladilucidación como primer paso de la metamorfosis.
Hugo Zemelman no recuerda, y advierte, que el pensamiento conservador y reaccionario tiene un profundo sentido de la realidad, y esto está dado porel interés, por su sentido del negocio y de la ganancia. Es esto lo que hace que el pensamiento conservador genere constantemente nueva teoría para abrazar al mundo y devoraralo.
Entendiendo esto,nosotros también tenemos una tarea similar, es decir, intervenir en la realidad y generar nuevo conocimiento, pero con otros objetivos, con otras ideas.
Generamos nuevo conocimiento para quitarle lanaturaleza a los grupos económicos que llevan al mundo al desastre, nuevo conocimiento para accionar sobre la realidad y educcar y ser educados constantemente en la crítica, en la muchas veces dificiltarea de pensar el mundo desde los márgenes, reforzando una idea de intelectual. Un intelectual del barrio, no ese prepotente que confunde la relfexión con la erudición esteril. Un intelectual no esun acumulador de datos, informaciones, autores.
Un inteletual es un sujeto con discurso motivador y emancipador, que busca librarse y librar al ser humano de la plantilla o matriz economisista quedefine al sujeto como una herramienta del sistema, una herramienta que habla y sonríe, pero herramienta al fin.
La reflexión y la escritura ayudan a su vez a dar continuidad a esta tarea, porque es...