desarrollo social
La
relación
entre
subjetividad,
intereses
y
desarrollo
Rigoberto
Solano
Salinas
Ciertamente
no
existe
medio
infalible
alguno
de
evitar
el
error,
pero
hay
métodos
de
protección,
detección
y
lucha
contra
el
error.
Debemos
diagnosticar
sin
cesar
lo
real
para
no
equivocarnos.De
ahí
la
importancia,
para
el
diagnóstico,
del
conocimiento
complejo:
permite
evitar
los
errores
groseros
procedentes
de
la
incapacidad
para
contextualizar
y
globalizar
los
datos,
los
acontecimientos,
los
problemas
Edgar
Morín
(1995)
El
curso
de
Desarrollo
Social
Contemporáneo
tiene
entresus
propósitos
otorgar
marcos
de
interpretación
que
se
nutren
de
conocimientos
de
diferentes
ciencias
y
saberes,
con
el
ánimo
de
comprender
la
complejidad
de
las
interacciones
humanas
en
procesos
de
desarrollo,
que
van
desde
lo
personal
hasta
lo
global.
Para
lograr
este
objetivo,se
proponen
básicamente
tres
supuestos
epistemológicos
desde
los
que
partimos
para
este
análisis
y
explicamos
a
continuación:
• El
ser
humano
es
un
sujeto.
Es
decir
que
cada
persona
es
el
resultado
de
la
articulación
de
sus
aspectos
emocionales,
de
sus
aprendizajes
dentro
dellenguaje,
de
sus
condiciones
biológicas,
entre
otros.
De
lo
anterior
se
infiere
que
la
subjetividad
de
cada
persona
se
construye
en
los
encuentrosdesencuentros
con
otros
y
otras.
• La
realidad
no
es
objetiva,
es
construida
(Maturana,
1995).
Esta
afirmación,
que
enprimera
instancia
pareciera
controvertida
para
quienes
se
afirman
en
el
paradigma
positivista1
de
las
ciencias,
reivindica
la
subjetividad
del
ser
humano
y
valora
la
capacidad
de
negociación
de
los
sujetos
para
definir
la
realidad
en
la
que
viven.
Esta
afirmación
también
tieneuna
implicación
política
fundamental:
somos
co-
responsables
del
mundo
en
el
que
vivimos.
1
El
paradigma
positivista
asume
el
método
científico
como
el
único
proceso
de
comprensión
del
mundo
y
para
ello
considera
fundamental
dar
explicaciones
causales
a
fenómenosnaturales
o
sociales,
por
medio
de
la
observación
y
la
experimentación,
con
el
propósito
de
construir
leyes
generales
y
universales.
Como
se
podrá
inferir,
la
aplicación
de
este
paradigma
en
las
ciencias
sociales
ha
resultado
bastante
difícil,
pues
entre
otros
aspectos,
el
positivismodesconoce
la
subjetividad
de
quien
hace
ciencia
y
desecha
aspectos
cualitativos
por
considerarlos
“datos
blandos”.
1
• Las
explicaciones
intencionales
son
claves
para
el
análisis
de
cualquier
entorno
humano.
Cuando
hacemos
la
aproximación
a
un
determinado
fenómeno
social,
no
podemos
desconocer
quetiene
un
contexto,
unas
subjetividades
que
le
dan
vida
(deseos,
motivaciones
y
creencias).
Según
Elster
(1997),
las
explicaciones
intencionales
se
orientan
al
análisis
de
las
múltiples
racionalidades
humanas
y
su
juego
de
interacciones.
Así,
es
imprescindible
considerar
que
a
partir
de...
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