Descartes Completo
Páginas: 85 (21174 palabras)
Publicado: 7 de abril de 2015
Materiales de Descartes
pacoPRoFeBLoG
Materiales de Descartes
Materiales de Descartes
0. Del pensamiento griego a la modernidad
1. Contexto
2. Descartes, el triunfo de la tradición pitagórica
1. Antecedentes de la filosofía Cartesiana
1.1. Descartes frente al escepticismo renacentista 1.2. La nueva ciencia y sus consecuencias filosóficas
1.3. Reflexión sobre la necesidad del método
2. Filosofía cartesiana
Breve resumen de la argumentación cartesiana:
El proyecto cartesiano y sus dos primeros supuestos
Modos de conocimiento de la razón: intuición y deducción
Tercer supuesto: la unidad de método
El método Cartesiano
Aplicación del método, la duda metódica:
Primera verdad: Criterio de verdad:
Teoría de las ideas
Demostración de la existencia de Dios
Dios garante de criterio de verdad
Demostración de la existencia de la sustancia extensa
Estructura de la realidad: las tres sustancias
3. Textos Seleccionados de Descartes
Parte II
Parte IV
4. Vocabulario cartesiano
5. Actualidad de los temas de la filosofía cartesiana 6. Otro autor (Relación del tema propuesto con otra posición filosófica)
1
Materiales de Descartes
pacoPRoFeBLoG
0. Del pensamiento griego a la modernidad
La filosofía helenística
había dado una orientación práctica al saber, dirigiendolo hacia la
felicidad del hombre. Es el caso del estoicismo y del epicureismo, que habían colocado a la ética
en el vértice del saber. A lo largo de los primeros siglos de nuestra era, la progresiva
expansión del
cristianismo
y otras religiones mistéricas irá provocando la aparición de otros modelos de felicidad
o “salvación individual”, que competirán con los modelos filosóficos. Frente a la inicial hostilidad hacia la filosofía manifestada por algunos de los primeros padres apologistas cristianos, sus
continuadores
encontrarán en la filosofía
, especialmente a partir del desarrollo del neoplatonismo
de Plotino,
un instrumento útil
, no sólo para combatir otras religiones o sistemas filosóficos, sino
también
para comprender
, o intentar comprender, l
os misterios revelados
. Surge de ahí una asociación entre filosofía y cristianismo o, más en general, entre filosofía y religión, que pondrá las
bases de la futura filosofía medieval.
LA EDAD MEDIA
De acuerdo con los criterios historiográficos usuales, la Edad Media comienza a partir del
hundimiento del imperio romano, a finales
del siglo V
, y se prolonga
hasta el siglo XIV
.
La destrucción del imperio romano trajo como consecuencia inmediata una decadencia generalizada y la pérdida de muchos logros de la civilización romana, especialmente en el ámbito
de las comunicaciones (correos, rutas terrestres y marítimas).
El sistema socioeconómico
correspondiente a esta situación
es el feudalismo
, que divide las
poblaciones en dos clases, la de los señores y la de los vasallos, que cultivan las tierras de
aquellos.
Ya a partir del
siglo XII
comenzó a cambiar la situación, iniciándose un proceso ininterrumpido de recuperación en todos los aspectos. Se produjo un
crecimiento notable de la agricultura y un
aumento de la población.
Gracias a esto
se inició una cierta economía de mercado
y las
ciudades crecieron
, aumentando su peso e importancia. De este modo se inició la ruptura del
sistema feudal.
El proceso de crecimiento y de transformación se acentuó
en el sigo XIII. En este siglo, floreció el
arte gótico, se fundaron
nuevas órdenes religiosas
(como los dominicos y los franciscanos) y se
crearon las
primeras universidades
(París, Oxford). Las consecuencias de este proceso se
dejaron notar ampliamente en el siglo XIV.
La política
general en la Edad Media cristiana se articulaba en torno a ...
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Materiales de Descartes
Materiales de Descartes
0. Del pensamiento griego a la modernidad
1. Contexto
2. Descartes, el triunfo de la tradición pitagórica
1. Antecedentes de la filosofía Cartesiana
1.1. Descartes frente al escepticismo renacentista 1.2. La nueva ciencia y sus consecuencias filosóficas
1.3. Reflexión sobre la necesidad del método
2. Filosofía cartesiana
Breve resumen de la argumentación cartesiana:
El proyecto cartesiano y sus dos primeros supuestos
Modos de conocimiento de la razón: intuición y deducción
Tercer supuesto: la unidad de método
El método Cartesiano
Aplicación del método, la duda metódica:
Primera verdad: Criterio de verdad:
Teoría de las ideas
Demostración de la existencia de Dios
Dios garante de criterio de verdad
Demostración de la existencia de la sustancia extensa
Estructura de la realidad: las tres sustancias
3. Textos Seleccionados de Descartes
Parte II
Parte IV
4. Vocabulario cartesiano
5. Actualidad de los temas de la filosofía cartesiana 6. Otro autor (Relación del tema propuesto con otra posición filosófica)
1
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0. Del pensamiento griego a la modernidad
La filosofía helenística
había dado una orientación práctica al saber, dirigiendolo hacia la
felicidad del hombre. Es el caso del estoicismo y del epicureismo, que habían colocado a la ética
en el vértice del saber. A lo largo de los primeros siglos de nuestra era, la progresiva
expansión del
cristianismo
y otras religiones mistéricas irá provocando la aparición de otros modelos de felicidad
o “salvación individual”, que competirán con los modelos filosóficos. Frente a la inicial hostilidad hacia la filosofía manifestada por algunos de los primeros padres apologistas cristianos, sus
continuadores
encontrarán en la filosofía
, especialmente a partir del desarrollo del neoplatonismo
de Plotino,
un instrumento útil
, no sólo para combatir otras religiones o sistemas filosóficos, sino
también
para comprender
, o intentar comprender, l
os misterios revelados
. Surge de ahí una asociación entre filosofía y cristianismo o, más en general, entre filosofía y religión, que pondrá las
bases de la futura filosofía medieval.
LA EDAD MEDIA
De acuerdo con los criterios historiográficos usuales, la Edad Media comienza a partir del
hundimiento del imperio romano, a finales
del siglo V
, y se prolonga
hasta el siglo XIV
.
La destrucción del imperio romano trajo como consecuencia inmediata una decadencia generalizada y la pérdida de muchos logros de la civilización romana, especialmente en el ámbito
de las comunicaciones (correos, rutas terrestres y marítimas).
El sistema socioeconómico
correspondiente a esta situación
es el feudalismo
, que divide las
poblaciones en dos clases, la de los señores y la de los vasallos, que cultivan las tierras de
aquellos.
Ya a partir del
siglo XII
comenzó a cambiar la situación, iniciándose un proceso ininterrumpido de recuperación en todos los aspectos. Se produjo un
crecimiento notable de la agricultura y un
aumento de la población.
Gracias a esto
se inició una cierta economía de mercado
y las
ciudades crecieron
, aumentando su peso e importancia. De este modo se inició la ruptura del
sistema feudal.
El proceso de crecimiento y de transformación se acentuó
en el sigo XIII. En este siglo, floreció el
arte gótico, se fundaron
nuevas órdenes religiosas
(como los dominicos y los franciscanos) y se
crearon las
primeras universidades
(París, Oxford). Las consecuencias de este proceso se
dejaron notar ampliamente en el siglo XIV.
La política
general en la Edad Media cristiana se articulaba en torno a ...
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