descartes, hume y kant cuadro comparativo

René Descartes 1596 – 1650
Davis Hume; 1711 – 1776
Filósofo, economista e historiador escocés.
Immanuel Kant 1724 - 1804
Toma como origen del conocimiento a la razón.
Método cartesiano:
1. Criterio de verdad: (evidencia)
2. Análisis: Consiste en dividir cada cuestión hasta llegar a sus elementos más simples.
3. Síntesis: permite reconstruir desde las partes a un todo.
4. Enumeración:revisar en detalle todo el proceso.
Toma como base de todo conocimiento a la experiencia.
Todos nuestros conocimientos sobre el mundo provienen de las percepciones de las experiencias.

Dice que nuestros conocimientos emanan de la capacidad de recibir impresiones sensibles y la facultad de conocer por medio de las impresiones sensibles.
Conocemos las cosas a través de las formas: espacio,tiempo y categorías.
Racionalismo: fundamento de todo conocimiento donde prima la razón. Procede por vías deductivas buscando una verdad induditable. (deducción)
Filosofía moderna.
Actitud reflexiva hacia la búsqueda de un fundamento con certeza, algo que no se pueda dudar. Búsqueda de una verdad fundamental.
Toma como base a la duda.
Único conocimiento valido es el conocimiento inmediato: elpensamiento.
Empirismo (ingles): A través de las percepciones. Estas a su vez se dividen las directas, en impresiones sensibles provenientes del exterior (sentidos) y las impresiones de la reflexión (las de nuestra propia interioridad) y las indirectas que son las ideas que son derivadas de una impresión. La diferencia entre impresiones e ideas es una diferencia de intensidad. Tanto ideas comoimpresiones pueden ser simples o complejas. El espíritu humana se guía por las leyes de asociación de las ideas y así forma ideas más complejas.

El idealismo trascendental: Hace una síntesis de lo anterior: el racionalismo y el empirismo.
Coincide con el racionalismo al entender que la razón tiene autonomía con respecto a la percepción sensible
Pero también afirma que la experiencia era la queponía límite al alcance mismo del conocimiento.
Afirma que son dos formas diferentes de realismo. El intelecto con sus formas a priori de la sensibilidad (espacio y tiempo) y sus categorías, construye tomando como materia las impresiones sensibles que nos vienen del mundo (la cosa en sí), el objeto de conocimiento, es decir el fenómeno. El conocimiento es producto de la unión de dos elementos:una materia y una forma. Esta materia es el fenómeno. para Kant sólo es posible el conocimiento del fenómeno (la realidad para mí) y no es posible el conocimiento del noúmeno (la realidad en sí misma).


Nuestro pensamiento deriva de la búsqueda de un fundamento con certeza. Lo más próximo al pensamiento es el pensamiento en sí.


Todo nuestro pensamiento se deriva de nuestras sensacionesexternas e internas.


El hombre es el sujeto que conoce, que piensa.
De lo general a lo particular. Deductivo
De lo particular a lo general. Inductivo.

Hay ideas innatas:
Ideas y principios que se encuentran en nuestra mente y que no podían explicarse a partir de la influencia del mundo exterior ni de nuestra imaginación.
No acepta ninguna idea innata. Todas nuestras ideas o percepcionesmás débiles son copias de nuestras impresiones o percepciones más vivaces.

Se basa en la intuición
Se basa en ideas

Para Descartes, es posible la metafísica como ciencia a partir del yo pienso, como idea clara y distinta de la que no puedo dudar, donde intuimos la idea de Dios
y de la que deducimos la idea de mundo. La metafísica es posible, de este modo, como ciencia, a partir de laintuición y deducción de ideas, pero sin pasar por la realidad extra mental.

para Hume la metafísica no es posible como ciencia ya que el yo, el mundo y Dios en cuanto sustancias tienen su origen en la facultad humana de la imaginación que relaciona ideas que tienen su base en la percepción, pero que no podemos llevar más allá del propio sujeto porque de ellas no tenemos ninguna percepción...