descartes-locke

ESQUEMA DE DIFERÈNCIES DESCARTES-LOCKE
Molt en resum, tota la crítica empirista al cartesianisme es fonamenta en
dos punts: la primacia de l’experiència sobre la raó (que els porta a
elaborar lateoria de la ‘tabula rasa’) i la relativitat de l’experiència (que
sempre és singular i concreta). D’aquesta manera, conceptes com
‘substància’ o ‘causa’ són analitzades d’una manera absolutamentdiferent
segons s’analitzin des del punt de vista racionalista o empirista.
Esquemàticament, les principals diferències entre Descartes i Locke són:

TEMA:

DESCARTES

LOCKE

Origen delconeixement

Hem de cercar una certesa
absoluta, la veritat indubtable
per això no podem fiar-nos
dels sentits, sinó que hem de
basar-nos en la raó.

La certesa absoluta no existeix. El
que tenimés un coneixement
probable (en grau molt alt), però
no segur. Per això hem de basarnos en la percepció sensible.

Paper de les
idees

Les idees més importants que
tenim (i les úniques de lesquals no podem dubtar) són
les innates, perquè són
universals i a priori.

No hi ha idees innates. Quan
naixem la nostra ment és com un
paper en blanc o un quadre no
pintat (tabula rasa), que esva
omplint amb experiències
particulars i concretes.

El món

El coneixem per deducció. A
partir de la idea de ‘jo penso’,
dedueixo que hi ha Déu i
món.

Coneixem el món per experiència,inductivament. A partir de la suma
d’experiències sensibles elaborem
una idea.

El jo

‘Jo’ sóc ‘una cosa que pensa.
L’essència del jo és pensar i
podríem fins i tot imaginar
que ‘jo’existeixo com un
pensament sense cos.

Tota experiència s’origina en un
cos i depèn de la percepció
sensible, sense la qual no hi ha
identitat personal. L’ànima i el cos
estan separats però relacionatsentre si.

La
substància

‘Ego cogito’ [jo penso], sóc
una substància, quelcom que
sempre és igual a si mateix.

L’experiència mostra que la
substància de les coses és
incognoscible....