Descartes, Taller De Meditación De La Metafísica.

Páginas: 5 (1180 palabras) Publicado: 9 de noviembre de 2012
1- Las meditaciones de metafísica escritas y abordadas por el autor, René Descartes, se rigen tras fines como probar la existencia de Dios o reconocer la diferencia real entre alama y cuerpo en el cual se ve claramente reflejado el modelo filosófico tratado en aquella época. Los medios los cuales plantean para el desarrollo de los objetivos de la tesis anteriormente nombrado son; por medio derazonamiento lógico que defina las bases y evolución dentro del conocimiento determinado, variable que revolucionaria forma de resolver todos aquellos movimientos en esa época.
La obra fue publica en 1641 y abordadas en una línea de tiempo dentro de la época del oscurantismo, se aluce su nombre a temor que se le tenía ir en busca de la verdad, autores como Galileo son clara muestra de la injusticiaque se cometían por evasión y miedo a la verdad, además el teocentrismo apoyado por la iglesia, a pesar de esta parte corta de la historia se ubica a descartes como moderno por las ideas renacentista que él manejó enriqueciendo las ideas de esta índole, las cuales como fin guardaban la añoranza de fomentar en el hombre la importancia por sí mismo.

2- Dentro de mis conocimiento entiendo ydescribo que estás meditaciones fueron escritas para él plasmar sus ideas en forma de tesis capaz de ser corregida, cuando se hace posible hacer esta interpretación y análisis por cada “dirigente” se logran ofrecer al público testigo; con ganas de aprender, ubicándose en un punto tal donde su consciencia este abierta a recibir nuevas ideas de modo que aprenderán, lo aplicarán, por ende será un saberexitoso, de mucho tiempo, de análisis, entrega, investigación de desarrollo, pero que se logra hacer, se le logra dar un manejo digno y apasionante sí se añora, sin presión y mente de crítico-constructiva que sepa ayudar en este mismo camino al autor.
Con miras de una filosofía escolástica, Descartes realiza sus meditaciones, en la cual como mira siempre tendrá descubrir verdades a punto tal deañorar es descubriendo de las mismas más que como la misma comprobación de tesis. Todo esto actúa de forma directa con las razones teológicas desarrolladas en la época, las cuales cuando llegamos a conocerlas entendemos los cambios de pensamiento que nuestro autor sufría, esta época fue el proceso que se realizo desde finalizando la época medieval , oscura, pasando por la angustia que más adelantenos juega la historia y nos sienta de una sola pregunta hasta llegar al renacimiento, parte de la historia donde se resalta la importancia del ser humano, sus formas de expresión como el arte; desde las obras de teatros, cuadros, pinturas textos, compartiéndose de forma más libre, sin temor a ser juzgado por herejes y con una respuesta cada vez más formidable, uno que representa nuestra identidady lucha por la pertenencia que se trata de abordar hacía el plato que no ha sabido dar de comer. Como bien se sabe en el transitorio de esta época resaltáramos dos diferencia claves que dejaron más en claro la connotación dado, en el Medioevo se maneja el teocentrismo y en el renacimiento se apoya que el ser gira en torno al sol y que debemos más preocuparnos por nosotros y hacer valer todo loque hacemos, hechos de grandes significados que no valían la pena ser refugiados a la fuerza por el “temor a Dios”.

3- Desde un punto racionalista Descartes aborda la forma en la cual se desarrolla el conocimiento humano y le atribuye a la razón el concepto general y propicio para desarrollar su idea el cual se maneja de forma procesual, conectando lo simple con lo más complejo, estodemuestra que entre más alejados estemos de la razón más confuso será el pensamiento.
Dentro de este proceso, busca la respuesta a una pregunta vital en este desarrollo que es: identificar de dónde proceden las ideas, él habla de; Ideas innatas como ideas que se encuentran dentro de sí, dentro de su mente antes de cualquier percepción por parte de los sentidos ejemplo de ello la idea de Dios. Las...
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