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No es mío, lo saqué de yahoo respuestas
Descartes define las pasiones como a las percepciones, los sentimientos o las emociones del alma que se refieren particularmente a ella y que son causadas,sostenidas y fortificadas por algún movimiento de los espíritus animales. Cuando habla de espíritus animales y del movimiento de ellos se está refiriendo a las partículas mas ligeras de la sangre que sedesplazan entre el corazón, el cerebro y los músculos y llenan las cavidades de la conexión entre el alma y el cuerpo que acontece en una pequeña glándula alojada en el cerebro llamada Pineal. Acausa de esto, Descartes, considera que para entender a las pasiones del alma deben diferenciarse sus funciones de las del cuerpo, pues todo lo que es en el alma una pasión es en el cuerpo una acción.Descartes también sostiene que las pasiones pertenecen al alma pero se originan en el cuerpo. En relación a esto podría plantearse que lo que es acción del cuerpo y del mundo se inscribe como pasión enel alma. Descartes toma de las pasiones seis partes como primarias de las cuales a partir de ellas surgen todas las demás, estas son: el amor, el odio, la alegría, la tristeza y el deseo.
Para humelos objetos de la razon son aquellas entidades susceptibles de un valor de verdad (pueden ser verdaderas o falsas) y las entidades con estas caracteristicas son las proposiciones. Las pasiones nopueden ser proposiciones simplemente se dan, existen, son realizadas luego no pueden relacionarse con la razon.
Para Hume, las acciones podran ser verdaderas o falsas pero solo en la medida en que losean los juicios que las acompañan y en la manera en que estos lo son. (Hume tiene la concepción clásica de los empiristas, El mismo es uno de los fundadores de esa disciplina) Por un lado tenemos losfines que rigen la accion y desde ahí podemos criticar y evaluar una accion desde un punto de vista moral por que la accion se basa en preferencias y elecciones normativamente incorrectas. Por otra...