Descartes y Hume

Descartes y Hume.

Después de leer a Descartes y a Hume, me inclino hacia lo que dice Descartes porque elcomienza dudando sobre las cosas que ya conoce para poder llegar a la conclusión de que no puede ser engañado sobre su propia existencia mientras él piense que es algo.
Descartes sabe que no puededudar de todo lo que conoce, pero que puede encontrar una razón para dudar de cada cosa. Lo más verdadero que ha experimentado ha sido por medio de los sentidos pero no puede confiar totalmente enellos porque en ocasiones lo han engañado; “Ciertamente, todo lo que hasta ahora he admitido como lo más verdadero lo he recibido de o por medio de los sentidos; pero he descubierto que éstos me engañan aveces, y es prudente no confiar del todo en quienes nos han engañado, aunque sólo fuera una vez”1, pero los sentidos no son del todo engañosos y quizá no se pueda dudar de todo lo que proceda deellos, en ocasiones sus sueños también lo han engañado, pero éstos son imágenes tomadas de las cosas verdaderas, las partes que componen nuestro cuerpo podrían ser imaginarias, también los colores y lascosas que imaginamos las formamos a partir de cosas que existen en nuestro pensamiento sean verdaderas o falsas.

Entonces, concluye que las disciplinas que dependen de la consideración son dudosas ylas que solo tratan de cosas simples y generales contienen algo cierto e indudable, esto a mí me parece muy evidente ya que las cosas que pueden explicarse con claridad son de las que menos se puededudar.

Y creo, también que Descartes tenía las razones suficientes para dudar sobre muchas cosas de las que antes creía verdaderas porque al darse cuenta de su propia imperfección, que él enocasiones se equivocaba, y que muchas de las cosas que conocía podrían ser o no verdaderas, dice “… si quiero hallar algo cierto, debo abstenerme en lo sucesivo de asentir a todas esas cosas de las que...