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Historia de la filosofía contemporanea: nietzsche

EL VITALISMO DE NIETZSCHE

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Eugenio Molera

1. Biografía………………………………………………………. . 3
2.Pensamiento y obras………………………………………….... 7
3. Influencias que Nietzsche rechazó……………………………. .8
4. Influencias que Nietzsche asume………………………………10
5. El estilo aforístico y el método…………………………………12
6 .El Vitalismo……………………………………………………. .13
7.La crítica de Nietzsche a la cultura occidental……………… .13
7.1 .Las raíces de la cultura occidental: el Platonismo………... .14
7.2. Crítica a la idea de conocimiento………………………….. . 16
7.3. Crítica a la metafísica………………………………………. 20
7.4. Crítica al valor del lenguaje………………………………… 22
7.5. Crítica a la Moral tradicional………………………………..25
7.6. Crítica a la Religión…………………………………………...27
8. Propuestafilosófica de Nietzsche……………………………….31
8.1. La muerte de Dios……………………………………………. 31
9. El Nihilismo……………………………………………………....34
10. Antropología en Nietzsche……………………………………..36
11.La nueva tabla de valores……………………………………....38
12. La ética del superhombre……………………………………...39
12.1. Crítica al concepto de superhombre……………………… ..43
13.El eterno retorno………………………………………………..44
14. La voluntad depoder, esencia de la vida……………………. 44
15. La Genealogía de la moral. Comentarios……………………. 45
15.1. Ideas principales (Tratado Primero)………………………. 53
15.2. Crítica a Nietzsche……………………………………………57
16. Sobre verdad y mentira en sentido extramoral: Idea general .59
16.1. Introducción. De la obra, “Sobre verdad y mentira……….62
Nietzsche, Por Joan Maragall……………………………………...68

Página

2BIBLIOGRAFIA…………………………………………………..70

1.-BIOGRAFIA
Friedrich Nietzsche nació el 15 de octubre de 1844 en Röcken, un pequeño pueblo en la
provincia prusiana de Sajonia, cerca de Leipzig. En Schulpforta, Nietzsche recibió una
importante educación literaria, en especial en el estudio de los clásicos griegos y
romanos, y por primera vez experimentó la carencia de su vida familiar en un pequeño
pueblo deambiente cristiano. Durante este período se encontró bajo la influencia del
poeta Ernst Ortlepp.
Después de su graduación en 1864, Nietzsche comenzó sus estudios en teología y
filología clásica en la Universidad de Bonn. Por un breve período fue miembro de la
Burschenschaft Frankonia junto a Deussen. Para disgusto de su madre, abandonó sus
estudios de teología tras un semestre y comenzó losde filología con el profesor
Friedrich Wilhelm Ritschl. En 1865 se familiarizó con la obra de Arthur Schopenhauer.
Al año siguiente leyó Geschichte des Materialismus (Historia del materialismo), de
Friedrich Albert Lange. Ambas experiencias le resultaron muy estimulantes desde el
punto de vista filosófico y, en consecuencia, comenzó a adentrarse en esta disciplina,
superando su interés por lafilología. En 1867 realizó un año de servicio militar
voluntario con la división de artillería prusiana de Naumburgo. En marzo de 1868 sufrió
un accidente ecuestre que lo excluyó del servicio militar y le permitió volver a dedicarse
al estudio. Ese mismo año conoció a Richard Wagner, personaje fundamental en su
desarrollo.
Gracias a Ritschl, Nietzsche recibió una oferta extraordinaria porparte de la
Universidad de Basilea para convertirse en profesor de filología clásica antes de
licenciarse, siendo así el profesor más joven de la universidad. En 1869 la Universidad
de Leipzig le concedió el doctorado sin examen ni disertación en mérito a la calidad de
sus investigaciones. Inmediatamente la Universidad de Basilea lo nombró profesor de
filología clásica y al año siguienteNietzsche obtuvo la ciudadanía suiza y fue ascendido
a profesor honorario.

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Después de trasladarse a Basilea, Nietzsche renunció a su ciudadanía alemana,
manteniéndose durante el resto de su vida oficialmente sin nacionalidad alguna.1 Sin
embargo en agosto de 1870 obtuvo un permiso para servir en el bando prusiano durante
la guerra franco-prusiana pero sólo como médico camillero ya...