descartes

1) Kant trató de sintetizar y de armonizar tanto el racionalismo como el empirismo. En cuanto a la teoría del conocimiento, tanto el racionalismo de Descartes, como el empirismo de Hume, y elidealismo transcendental de Kant, son filosofías idealistas.
Para Descartes, nuestro conocimiento dispone de ideas innatas, sin que nada tenga que ver la experiencia sensible. Mientras que, para Hume,nuestro conocimiento tiene su origen a partir de la experiencia, de tal manera que de la realidad sólo captamos impresiones que luego convertimos en ideas.
Kant, al mismo tiempo, sintetiza ambosplanteamientos: el conocimiento se inicia con la
experiencia, de la que captamos las impresiones, pero todo el conocimiento no se reduce a la
experiencia sino que hay un componente a priori que aportannuestras facultades cognoscitivas.
Así el conocimiento se realiza cuando sintetizamos el a priori de conocimiento y las impresiones
que conocemos por la sensibilidad.
Los tres autores serefieren a tres ámbitos de la realidad: el yo, el mundo y Dios. Pero
Con respecto a la metafísica, cada uno responde de una manera distinta:
Para Descartes, es posible la metafísica como ciencia apartir del yo pienso (res cogitans),
como idea clara y distinta de la que no puedo dudar, donde intuimos la idea de Dios (res infinita)
y de la que deducimos la idea de mundo (res extensa).
ParaHume la metafísica no es posible como ciencia ya que el yo, el mundo
y Dios en cuanto sustancias tienen su origen en la imagnacion humana que
relaciona ideas que tienen su base en la percepción, peroque no podemos llevar más allá del propio sujeto porque de ellas no tenemos ninguna percepción sensible.
Por último, para Kant, el yo, el mundo y Dios son ideas puras de la facultad de la razón,que tratan de sintetizar y agrupar todos los juicios que elaboramos en la facultad del
entendimiento, constituyendo con ellos razonamientos según los tres ámbitos de la realidad.
Estas ideas...