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Páginas: 5 (1100 palabras) Publicado: 22 de mayo de 2013
“DISCURSO DEL MÉTODO”

René Descartes publica Ensayos filosóficos El filósofo, matemático y científico francés René Descartes publicó en 1637 Ensayos filosóficos. En el prólogo de dicha obra, que llevaba por título Discurso del método, Descartes pretendió buscar un método que le permitiera alcanzar la certeza y un nuevo fundamento de la racionalidad. Para ello, aplicó la investigación racionalde la ciencia a la filosofía y concluyó que lo único que el individuo puede afirmar de forma cierta es su propia existencia, argumento que pasaría a la historia: “Cogito, ergo sum” (“Pienso, luego existo”).

El filósofo y matemático francés René Descartes escribe su Discurso del método (1637), en el que presenta la sistematización de la geometría analítica; muestra cómo utilizar el álgebra(desarrollada desde el renacimiento) para investigar la geometría de las curvas.

Las consideraciones relativas a las ciencia que se ven en el texto parten de que, el buen sentido es la cosa mejor repartida en el mundo; pues cada uno piensa estar tan bien provisto de él que aun aquellos que son más difíciles de contentar en todo lo demás, creen que tienen bastante y, por consiguiente, no deseanaumentarlo.

Descartes comenta que desde sus sueños infantiles o de infancia ha amado el estudio. Menciona que desde que le persuadieron de que estudiando se podía adquirir un conocimiento claro y seguro de lo que es útil a la vida, el estudio fue su ocupación favorita.

Las narraciones novelescas nos llevan a pensar, como posibles, acontecimientos que no lo son, y los más escrupulososhistoriadores, si no cambian o aumentan el valor de las cosas que hacerlas más dignas de ser leídas, omiten casi siempre las circunstancias menos notables y atractivas, y de aquí que lo que nos cuentan no es en realidad lo que parece, y los que ajustan su costumbres a los modelos que sacan de esas lecturas, caen en las extravagancias de los paladines de nuestras novelas, y conciben designios que no están alalcance de sus fuerzas.

Como nos menciona Descartes la ciencia madre es la filosofía ya que todas las ciencias parten de esta o tienen su principio, por lo que esta ciencia esta bastante bien fundamentada, por que sino tuviera buenas bases nada podría construirse sobre esta, ni el honor ni el provecho que hubieran de producirle a Descartes, eran incentivos suficientes para que el las estudiara;no necesitaba hacer de la ciencia una profesión para aliviar su estado económico; tampoco quería la gloria obtenida con tan falsos títulos.

Bueno como las principales reglas del Método, se parte de las guerras, que aún no han terminado y no se ven que terminen por lo pronto. Menciona que estuvo en Alemania algún tiempo, que después de la coronación del emperador, (la cual tuvo lugar el 28 deagosto de 1619) emprendió un viaje de vuelta, a fin de reunirse a su ejercito; pero el invierno que comenzaba entonces, le obligó a hacer un alto en el camino, y no encontró un compañero que amenizara las horas con una conversación ingeniosa, se encerró en su habitación y se entregué por completo a mis pensamientos.

Del mismo modo los pueblos que se has ido civilizando poco a poco y haciendo susleyendas a medida que los crímenes lo exigían, no están socialmente tan bien organizados como aquellos otros que desde el principio se reunieron en asambleas y decidieron observar las constituciones de algún sabio legislador.

Los preceptos morales sacados del método parten en gran medida de obedecer las leyes y costumbres de su país y a permanecer en el seno de la religión que Dios permitió quele enseñaran en su infancia, la conducta de Descartes debía ajustarse a la opinión de los más sensatos y prudentes, de entre todos los que me rodearan, por que no teniendo en cuenta sus opiniones, puesto que iba a someterlas al examen riguroso de la razón, nada más natural que siguiera el criterio de los más sensatos. Aunque entre los persas y los chinos, por ejemplo, haya hombres muy sensatos,...
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