Descartes

Páginas: 12 (2889 palabras) Publicado: 25 de marzo de 2012
ESCOLÁSTICA: Filosofia cristiana que trataba de profundizar en el conocimiento de las verdades de la fe mediante la razón y el método filosófico. Rebatía las objeciones contraponiendo argumentos a favor y en contra de determinadas cuestiones. CUESTIÓN DE LOS UNIVERSALES: Es la pregunta sobre la realidad que se esconde detras de una expresion universal (como tortuga). Los escolásticos tomabandistintas posiciones (realismo, conceptualismo y nominalismo). Realismo: Posición platónica (las ideas son la causa de las cosas). Afirma la existencia real de las ideas, es decir, el universal es una esencia que existe independiente al individuo. Conceptualismo: Los universales son ideas abstractas dentro de nuestras mentes, solo son conceptos. Nominalismo: Solo existen las cosas individuales ysingulares, los universales no son mas que nombres que nos inventamos para nombrar un conjunto de cosas individuales (no existe la humanidad, sino seres humanos concretos). ARGUMENTO ONTOLÓGICO: San Anselmo de Canterbury (escolástico) pretende demostrar racionalmente la existencia de Dios. San Anselmo parte de la fe, pero se opone a una fe ciega (su fe busca comprender). Adopta una posicion realista,ya que separa realidad e idea de Dios. San Anselmo insiste en que el humano que afirma que Dios es lo mas grande pensable, pero niega su existencia, se contradice a si mismo porque al afirmar que Dios es lo más grande pensable (esencia o idea), esta claro que Dios (como individuo) tambien ha de existir.
EPICUREISMO es una escula filosofica que recibe su nombre de epicuro de samos formo su escuelael jardin un lugar donde eran posibles la reflexion y los dialogos. el jardin era un centro de aprendizaje de un estilo de vida de la busqueda de la felicidad.epicuro sentio un profundo odio a todo tipo de supersticiones infundadas, para el la filosofia tiene una funcion practica.
Epicuro dividia su filosofia en tres:
-La canonica: hace referencia a las normas o los canones delconocimiento.Todo conocimiento aspira a hacer posible el acceso a la felicidad. la canonica nos avisa de los peligros de las oppiniones falsas o carentes de fundamento racional
-La fisica trata del funcionamiento de la naturaleza y del ser humano. recupera la eclipsada tradicion atomista de democrito segun el cual atomos y vacio explican los cambios en nuestro mundo
-La etica: es la parte mas importante delepicureismo[->0].[->1]la[->2] busqueda del placer es el fin fundamental de la vida ,en el placer se encunetra la felicidad[->3].[->4]la[->5] felicidad o el placer de que nos habla epicuro consiste en la satisfacion de las necesidades y en la serenidad del espiruto.

ESTOICISMO
el estoicismo es obra de diferentes autores. El estoicismo tiene pues un primer momento o periodo funcional con zenon decitio, cleantes o crisipo. luego un segundo periodo el de introduccion de este en roma y luego el tercero el del estoicismo nuevo o imperial
Zenon: esta considerado el fundador del estoicismo los esoticos de todos los tiempos siempre admiraron el autodominio socreatico. zenon comenzo a enseñar el ideal de vida que habia ido madurando a partir de sus contactos con cinicos. los estoicos acogieron ensu escuela a politicos y gobernantes
los estoicos dividen la filosofia en tres:
-la fisica: la fisica cosmologica de los estoicos concibe el universo como un ser vivo integrado en dos principios:una materia pasiva y un alma activa que le da fuerza vida y sentido. los esoticos identifican el universo con dios el cosmos esta ordenado por una inteligencia divina todo esta previamentedeterminado,ningun acontecimiento es consecuencia del azar.el sabio es aquel que comprende lo que acontece y lo acepta.
-La logica. el logos es el principio activo que rige el cosmos pero es tambien lenguaje y razon: la logica estoica estudia nuestro discurso o lenguaje
-La etica. bLos estoicos basan su etica en la aceptacion de lo que acontece y la ausencia de deseo.Creen que todo lo que sucede en el...
Leer documento completo

Regístrate para leer el documento completo.

Estos documentos también te pueden resultar útiles

  • Descartes
  • Descartes
  • Descartes
  • Descartes
  • Descartes
  • Descartes
  • Descartes
  • Descartes

Conviértase en miembro formal de Buenas Tareas

INSCRÍBETE - ES GRATIS