Descartes

Primera de las meditaciones sobre filosofía.
Acerca de lo que puede ser puesto en duda.
El autor ha alcanzado su edad madura, la cual era uno de los requisitos para dar los primeros pasos en elcamino de la duda metódica. Por lo cual, va a empezar su primera meditación atacando todo principio sobre el cual está fundamentado todo lo que él, hasta ese momento ha creído, ya que si derriba losfundamentos todo lo que se encuentra edificado sobre ellos se destruirá automáticamente. Luego, como estos principios Descartes los había adquirido por medio de los sentidos, y para él estos nosengañan acerca de cosas pequeñas y muy distantes, dice que es prudente no volver a confiar plenamente en ellos, puesto que los sentidos nos mintieron una vez, y esto es causa suficiente para suponer que nosengañaran siempre, por lo menos con las cosas sensibles lejanas. Ahora bien, hay cosas que son próximas a los sentidos, como el hecho de estar en un lugar, en una cierta posición, vestido de ciertamanera, de poseer en las manos unos objetos, etc, pero de esto, según el autor, también se puede dudar, ya que es como el soñante que vive su sueño como real. Dicho en palabras de Descartes:
“¡Confrecuencia el descanso nocturno me persuade de cosas tan usuales como la de estar aquí, vestido con un abrigo, sentado junto al fuego, cuando sin embargo me hallo sin ropas acostado bajo los cobertores!Y es cierto que ahora veo con ojos vigilantes esta hoja de papel, y no esta adormecida esta cabeza que muevo, extiendo y siento esta mano a ciencia y conciencia, y a quien duerme no le aconteceríancosas tan nítidas. Como si no me acordara haber sido también engañado en otra ocasión en sueños por pensamientos semejantes; y mientras pienso estas cosas con más atención, veo con tanta claridad quenunca se puede distinguir con indicios ciertos el sueño de la vigilia, que me hallo estupefacto, y el mismo estupor casi me confirma en la opinión del sueño.” (Descartes, 20, pág. 73)
Para dudar de...