Descartes

DESCARTES
MÉTODO Y REALIDAD EN LA FILOSOFÍA RACIONALISTA

I.- INTRODUCCIÓN: LA FILOSOFÍA MODERNA.
a) El Racionalismo
b) El primer racionalismo
c) El racionalismo continental
II.- SITUACIÓN HISTÓRICA.
III.- VIDA Y OBRA.
IV.- EL MÉTODO.
A) La duda
B) Reglas del Método.
C) El cogito
D) Análisis y clasificación de las ideas
V.- LA REALIDAD.
A) El origen de la sustancia.
B) La ResCogitans: Antropología.
C) La Res Infinita: Dios.
D) La Res Extensa: El mundo

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I.- INTRODUCCIÓN: LA FILOSOFÍA MODERNA.

A partir del Renacimiento se van a producir una serie de cambios importantes en
todos los niveles de la cultura, que, lógicamente, afectaran profundamente a la Filosofía.
Las razones de este cambio las podemos encontrar en el descubrimiento de la culturagriega, que había sido abandonada durante gran parte de la Edad Media, y el desprecio
por lo medieval. El resultado va a ser un nuevo gusto por la vida y el hombre, y el
nacimiento de la ciencia moderna.
Este proceso dará lugar a nuevo humanismo, el hombre concebido como medida
de todas las cosas, que se caracterizará por un claro antiteocentrismo; espíritu de
secularización; y búsqueda de lalibertad, sobre todo en la ciencia, frente a las trabas
religiosas. El dominio de las ciencias extenderá un sano espíritu de investigación
experimental, con olvido de los viejos y caducos dogmas, que poco a poco arrancarán a
la filosofía y , sobre todo, a la teología la primacía en la atención de los hombres (la
religión ya había cumplido su misión uniendo a los pueblos cristianos frente alIslam).
Esto no quiere decir que las cuestiones religiosas y teológicas queden totalmente
marginadas, sino que las tratan desde un punto de vista frecuentemente polémico y,
sobre todo, crítico.
a) Desde un punto de vista general, entendemos el Racionalismo como la
aportación fundamental de la filosofía moderna. Es más que el racionalismo griego, es
una nueva concepción del universo, porque elUniverso tiene una estructura racional, y
su clave se halla escrita en signos matemáticos. Es decir, para el Racionalismo la
realidad no se halla asentada sobre unos datos creados contingentes, que pueden ser
otros diferentes, sino que la existencia es un desarrollo necesario, algo de naturaleza
racional, que se identifica con la propia esencia. La realidad no es una cosa contingente
querecibió la existencia y necesita de un ser necesario como causa, sino que, en su ser
total, es un ser necesario, algo que descansa en sí mismo y se explica a sí mismo.
Una de las consecuencias más importantes, que pondrá fin a una etapa de la
Historia de la Filosofía, es el progresivo abandono de la preocupación por las cosas
(¿qué son las cosas¿), y supondrá la aparición de una nuevapreocupación: ¿cómo
conocemos las cosas?. Estamos hablando del fin del Realismo, sustituido
progresivamente por el Idealismo, que dominará la filosofía hasta el siglo XX.
En la filosofía moderna hay, como veremos, muchos modos de concebir el ideal
racionalista. El racionalismo continental y el empirismo inglés confluirán en la
formación de un racionalismo más complejo y refinado: el formalismo de Kant.Este
dará lugar a la culminación de la concepción racionalista en el idealismo absoluto de
Hegel. Por fin, y ya en nuestro tiempo, la insuficiencia del racionalismo dará lugar a una
nueva filosofía irracionalista y existencialista.

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Descartes
Espinosa
Racionalismo
continental

Leibniz
Malebranche
Lock

Racionalismo

Empirismo
inglés

Hume

Formalismo kantianoSchelling
Filosofía moderna
y contemporánea

Idealismo
absoluto

Hegel

Positivismo

Comte

Hegelialismo
materialista

Marx
Nietzche

Reacción
Antirracionalista

Vitalismo
Bergson
Brentano
Fenomenología
Husserl
Kierkegard
Heideger

Existencialismo
Sartre
Marcel

b) El primer racionalismo se desarrolla en Europa en siglo XVII y principios
del XVIII. En él...