DESCARTES

1.Contexto histórico, cultural y filosófico del autor.
1.1.Contexto histórico y cultural.

Descartes nace en la Tunera francesa, en la ciudad de la Haya y con apenas ocho años su padre lo manda a estudiar al colegio de La Flèche, dirigido por la orden de los jesuitas. En su época de formación, en plan de estudios se encontraban las matemáticas, la física y la astronomía, al igual que un buenconocimiento de los textos de Aristóteles, que unido al hecho de que nos encontramos en el "siglo de la física", determinó muchas de las investigaciones del pensador francés.
En el s.XVII se produce una gran crisis política y religiosa. La crisis política viene desencadenada en parte por la crisis religiosa que está teniendo lugar en toda Europa. La Guerra de los Trinta Años (1618-1648), en laque distintos Estados alemanes se enfrentaron entre sí implicanco a gran parte de la Europa central, y marcó el futuro del continente. El inicio de esta guerra estuvo marcado por el conflicto que enfrentaba Estados que se mostraban a favor e la Reforma luterana contra aquellos que mostraban su desacuerdo.
La Guerra de los Treinta Años llegó a su fin con la Paz de Westfalia y la Paz de los Pirineos,que acabaron con la rivalidad existente entre Francia y las posesiones de os Habsburgo, que formaban parte del Imperio español y el Sacro Imperio Romano-Germánico.
El Éxito de la fundación de la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales puso en marcha el siglo de oro holandés y éste país se convirtió en el paradigma del pensamiento libre y del avance en la ciencia . Conocedor de ésto,Descartes residió en Holanda y allí colaboró con el físico Isaac Beeckman.
Culturalmente estamos inmersos en un conflicto religioso que viene ya desde los tiempos de Guillermo de Occam, que postuló la separación total entre fe y razón, con el nominalismo. Lutero comienza la Reforma dando relevancia al papel de la razón a la hora de interpretar la Biblia.
Desde el Renacimiento, y con el humanismo, elhombre había pasado a ocupar el centro de todas las preocupaciones y deliberaciones. Nos enontramos, pues, en un periodo que potencia el antropocentrismo, que se ve aumentado por los avances en las investigaciones de la física y las matemáticas, con un gran desarrollo en el conocimiento de las leyes físicas que rigen el universo.
Se produjouna matematización de las ciencias que posibilitó un mejordesarrollo de las mismas.

1.2.Contexto filosófico.

La primera corriente importante de filosofía que se asienta en esta época en Francia es el escepticismo, en una época de incertidumbre y crisis.
Acontecimientos como la pérdida de poder de la Iglesia, el reoformismo, etc, potencian el desarrollo de un pensamiento escéptico. Descartes, matemático, físico y sobre todo, filósofo, se muestraconvencido de la posibilidad de alcanzar el conocimiento; para ello luchará fuertemente contra este escepticismo en su "Discurso del método", donde construirá su sistema de pensamiento huyendo de la duda escéptica y tratando de asentar los cimientos del conocimiento sobre un duda metódica.
A este movimiento filosófico se le une otro que choca frontalmente con la manera de entender el conocimientode Descartes: el empirismo, encabezado por pensadores como Hume y Beckeley. Para ellos el "origen del conocimiento se sitúa en una base experimencial": la experiencia es el origen del conocimiento, frente a la instancia de la razón.
Hay que destacar la figuraa de Francis Bacon, que con sus investigaciones empíricas sobre los fenómenos físicos llegó a poner en marcha el método inductivo, unmétodo basado en la observación y la transcripción detallada de los fenómenos físicos para la elaboración posterior de una teoría.

2.Teoría del conocimiento.
2.1.Discurso del método.
El Discurso del Método es la principal referencia de la filosofía moderna y la base del movimiento filosófico racionalista donde se pone de manifiesto la intención de Descartes de reealizar una autobiografía...