Descartes

4. El humanismo o el nacimiento de la filosofía moderna:
El mundo moderno nacerá tras el hundimiento de la cosmología antigua y una puesta en cuestión sin precedentes de las autoridadesreligiosas. Pese a que este cambio fue fruto de causas materiales, económicas y políticas, hemos de “culpar” al intelectualismo como causante de este cambio. Esta ruptura cultural tan radical comoprofunda dio un paso hacia el modernismo. Este nuevo periodo engloba desde la publicación de la obra de Copérnico “De las revoluciones de las orbitas celestes” (1543) hasta la de Newton “Principiamathematica” (1687), pasando por los “ Principios de la filosofía” de Descartes en 1644 y la publicación de la tesis de Galileo sobre “La relación entre la Tierra y el Sol” (1832). Con estas obras seconfirmaba, como hemos dicho, la aniquilación de los principios de la cosmología antigua a la vez que la física moderna debilitaba los principios de la religión cristiana. Hemos de considerar el impacto tanfuerte en la población de la época que supusieron todos estos cambios.
I. Una nueva teoría del conocimiento: un orden del mundo que ya no viene dado, sino que ha de ser construido.
En estetítulo queda resumido lo que supuso este cambio de la concepción cosmológica. Aquel que pensase en la idea de un mundo cerrado tubo que abrir su mente con el fin de imaginar un universo infinito deuna complejidad y una diversidad extremas, lo que no era fácil en la época. La certeza de este universo infinito vino de la mano de la aparición de los nuevos aparatos tecnológicos, tales como elmicroscopio, que por primera vez dejaban observar aquello en lo que equivocaban. Descubrieron nuevas estrellas y constataron la “desaparición” de muchas otras, lo que les hizo pensar: ¿Qué pasa con lainmutabilidad celeste que yo conocía? Sin duda, la evolución tecnológica fue el más importante pilar de este vuelco moderno.
II. Una revolución ética paralela a la de la teoría: si el modelo que hay...