descartes

1 CUESTIÓN:
Rene Descartes nacio en 1596 en Turena ,en el seno de una famila noble y acomodada. Se educó en el colegio de los jesuitas de la Flèche. Participo en la guerra de los 30 años entre católicos y protestantes, peleando en ambos mandos( primero en los protestantes y luego en los católicos).De 1620 a 1628 se dedicó a viajar ,hasta que termino por establecerse en Holanda. En 1649 setraslado a Estocolmo para dar clases a la reina cristina de Suecia ,muriendo en dicho lugar al año siguiente.su obra mas importante es ``el discurso del metodo’’.
La vida de Descartes coincide con el final del Renacimiento. Desde el punto de vista filosófico, podemos decir que ya hacía algún tiempo que Dios había dejado de ser el centro de la preocupación filosófica como ocurría en la Edad Media. Elhombre se convierte en el objeto principal de la filosofía y, especialmente, los temas relacionados con el conocimiento. La escolástica medieval basada en el realismo aristotélico entra en crisis principalmente por causa del Nominalismo de Ockham que supone la ruptura entre fe y razón. Este es el terreno en el que Descartes es considerado el fundador y principal representante de la corrienteracionalista. Esta corriente toma como referencia la ciencia moderna (Galileo, Bacon, Kepler) y como modelo el método matemático. Además, como el propio nombre indica, conceden a la razón, el conocimiento teórico, una importancia radical, aceptando el innatismo de los principios esenciales del conocimiento y despreciando el conocimiento sensorial como fuente fiable. Leibniz, Spinoza y, por supuesto elpropio Descartes son los principales representantes del Racionalismo. Históricamente, el Racionalismo encuentra su oposición en el Empirismo británico de Locke y Hume. Ellos, y especialmente Hume, representan la oposición radical a la filosofía cartesiana fundando una corriente que rechaza la existencia de ideas innatas y pone en la información sensorial, la fuente y el límite del conocimientohumano.

CUESTIÓN:
Buen Sentido:
facultad innata en el hombre, que le permite distinguir lo verdadero de lo falso, y que le permite  juzgar bien. Además, esta facultad , es la cosa mejor repartida del mundo, ya que se encuentra en igual medida en todos los hombres, y todos están satisfechos con el que la poseen.
Facultad de juzgar:
Verdad o concepto que queremos que sea guía de nuestra vida,que hay que intentar y lograr que se acierto y evidente.
Opiniones:
La opinión es un juicio o parecer sobre algo cuestionable o discutible. La opinión es alee intermedio entre el saber y la duda. En la opinión no hay saber ni tampoco ignorancia, sino un modo parti­cular de afirmación más o menos probable.
Pensamientos:
todo lo que produce el pensar todo lo que está en nosotros de tal modo quesomos inmediatamente conscientes de ello. Vicios: Falta de rectitud o defecto moral de nuestras acciones, que nos llevan al pecado, engaño o falsedad. 
Virtudes:
Habilidades, facilidades o disposiciones del hombre para llevar a cabo, determinadas acciones para llegar a él. Es una disposición permanente, hay virtudes del entendimiento y de la moral. Para Descartes la esencia de las virtudesmorales consiste en la disposición firme de la voluntad de seguir lo que la razón le presenta como justo. 
3 CUESTIÓN:
LAS TRES SUSTANCIAS:
Entre las ideas innatas se encuentra, según Descartes, la idea de sustancia. Por sustancia entiende aquella realidad permanente y estable que existe por sí misma, con independencia de cualquier otra cosa y que sirve de base a las diversas cualidades. No tenemosnoticia de la idea de sustancia por la experiencia sensible (por lo que los empiristas negarán su validez), pero eso lo que demuestra es que es una idea innata, una idea que pertenece a la propia razón.
Nuestro pensamiento descubre la idea no de una sustancia, sino de tres tipos de sustancia: pensante (Hombre), extensa(cuerpo)e infinita( Dios).
la idea de sustancia pensante, el yo que hemos...