descartes
“Después de lo cual, hube de reflexionar que, puesto que yo dudaba, no era mi ser enteramente perfecto, pues veía claramente que haymás perfección en conocer que en dudar; y se me ocurrió entonces indagar por dónde había yo aprendido a pensar en algo más perfecto que yo; y conocí evidentemente que debía de ser por algunanaturaleza que fuese efectivamente más perfecta. En lo que se refiere a los pensamientos, que en mí estaban, de varias cosas exteriores a mí, como son el cielo, la tierra, la luz, el calor y otros muchos, nome preocupaba mucho el saber de dónde procedían, porque, no viendo en esas cosas nada que me pareciese hacerlas superiores a mí, podía creer que, si eran verdaderas, eran unas dependencias de minaturaleza, en cuanto que esta posee alguna perfección, y si no lo eran, procedían de la nada, es decir, estaban en mí, porque hay en mí algún defecto. Pero no podía suceder otro tanto con la idea de unser más perfecto que mi ser; pues era cosa manifiestamente imposible que la tal idea procediese de la nada; y como no hay menor repugnancia en pensar que lo más perfecto sea consecuencia y dependenciade lo menos perfecto, que en pensar que de nada provenga algo, no podía tampoco proceder de mí mismo; de suerte que solo quedaba que hubiese sido puesta en mí por una naturaleza verdaderamente másperfecta que yo soy, y poseedora inclusive de todas las perfecciones de que yo pudiera tener idea; esto es, para explicarlo en una palabra, por Dios”.
R. DESCARTES: Discurso del método
CUESTIONESCONTEXTUALES:
1. ¿Cuándo fue escrito el texto? ¿Es Dios un problema importante en la época moderna? ¿Por qué?
CUESTIONES TERMINOLÓGICAS:
2. Explica el significado de los siguientes términos:idea, Dios, perfección
CUESTIONES TEMÁTICAS:
3. ¿Qué papel desempeña Dios en el pensamiento de Descartes?
4. ¿Qué es lo propio de esta demostración de la existencia de Dios? ¿Por qué es una...
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