Descartes

 En los principios de la filosofía, Descartes explica las razones por las que es necesario buscar los principios de todo lo que puede ser conocido. Ya que de esos principios o causas, en esenciadesprenden todas las ciencias y dependen de ellos. Sería fácil, entonces, tener acceso a la verdad. Y ésta afirma debe ser clara y evidente. A la filosofía correspondería esa búsqueda, además dededicarse al estudio de la sabiduría.
Distingue grados por los que nosotros tenemos acceso al conocimiento. El primero es aquello que es evidente y no requiere de reflexión, le sigue la experiencia, luegoel diálogo con los otros hombres y en cuarto lugar los libros, que sería un diálogo con hombres de la historia. Luego adiciona a la filosofía, por las razones ya dichas.
A lo largo del textodesarrolla los principios sobre el conocimiento humano, y busca para empezar lo que atañe a nuestra naturaleza. Entre ellos está el conocimiento que tenemos acerca de la sustancia. De ella dice que hay dos:la infinita y la finita De la primera dice que se distingue de la corpórea, la sustancia pensante sería el alma y la de extensión que sería la corpórea. Sostiene además que la primera correspondeademás ser infinita, se concibe por definición a sí misma, es Dios y responde a su propia existencia y es necesaria para poder discernir entre pensamiento y cuerpo. Mientras que la corpórea, de losatributos y modos dependen de ésta para existir. Entonces lo que le corresponde a la realidad de la naturaleza del hombre es que el pensamiento el hecho de pensar, dudar nos da alguna certeza de quesomos y no lo sensible pues tiende al error y del todo error debe dudarse y por eso no se admitiría certeza. La relación con ello radica en que a nosotros nos corresponden un modo de particularidad.Preguntas:
¿Si todo se da en nuestra mente, incluyendo las sensaciones o el sentir, no hay experiencia o la experiencia es mental? ¿Si tampoco hay certeza de lo corpóreo y sensible, entonces qué...