Descartes

Núcleo 1 – EL METODO CARTESIANO
Objetivo y meta de la filosofía de Descartes
Principal objetivo de la filosofía de Descartes: resolver el problema del origen y fundamento del conocimiento, establecer una filosofía como ciencia estricta según el modelo de las mates. Por tanto, el ideal de Descartes será establecer unos principios desde los que poder deducir el cuerpo total de la filosofía, asíque el enfoque de la filosofía cartesiana es principalmente epistemológico (teoría del conocimiento)
Descartes cree que la enseñanza y la metafísica tradicional no se basan en fundamentos sólidos, por eso su objetivo será encontrar ese fundamento sólido sobre el que levantar la filosofía, siguiendo el modelo de las matemáticas por su claridad y certeza. ¿Qué hacer para alcanzar este objetivo? Crearun método que permita distinguir lo verdadero de lo falso, ver claro y avanzar por el camino de la ciencia, que permita tener conocimiento evidente de las cosas. Tras entender que el método es necesario, debe responder a lo siguiente:
• ¿Cuáles son las operaciones de la mente que nos permiten alcanzar conocimientos seguros?
• ¿A qué reglas debe ajustarse el método?
• ¿Cuál debe ser el punto departida del método?

Conclusión: La filosofía de Descartes tiene un objetivo muy claro: fundamentar la filosofía, y para lograrlo necesita disponer de un método, el método usado por las matemáticas.
Operaciones de la mente: intuición y deducción.
Según Descartes, todos poseemos la razón como entendimiento (capacidad de juzgar correctamente y de distinguir lo verdadero de lo falso), pero no todos lausamos igual, de ahí la diversidad de opiniones. La razón nos permite alcanzar la verdad y resulta infalible si la usamos sin la influencia de factores perturbadores como las pasiones, los prejuicios, etc. Por tanto, debemos ejercer la razón siguiendo unas reglas que eliminen esos factores, para lo que necesitamos un método que evite que la razón se ciegue, la intuición y la deducción.
Laintuición: luz natural, acto de entendimiento puro en el que no intervienen ni los sentidos ni la imaginación. Es un conocimiento totalmente cierto del que no podemos dudar. Para que un conocimiento sea considerado intuición debe poseer claridad y distinción, además de ser simultáneo, que no implique acto de memoria, pues la simultaneidad lo distingue de la deducción.
«La intuición es la concepción librede dudas de una mente pura y atenta, que nace de la luz de la razón y por ser más simple, es más segura que la deducción
La deducción: Los primeros principios son conocidos como axiomas (por intuición indudable), pero la mayoría de las cosas no pueden ser intuidas por no ser evidentes, y es necesario deducirlas. La deducción es un razonamiento en el que a partir de unos enunciados iniciales sellega a una conclusión necesaria. Si esos enunciados iniciales son verdaderos, la conclusión también lo será. Esto es una operación que requiere la sucesión del pensamiento, que conduce de principios verdaderos a cosas nuevas. La deducción no es simultánea, pero también puede proporcionar certeza. La intuición es más segura porque capta el conocimiento de forma directa, y la deducción, indirecta.El método
Solo hay 2 posibilidades de conocimiento científico, la intuición y la deducción, operaciones que el método deberá dirigir para obtener verdades indubitables según unas reglas desveladas en el Discurso del Método:
1) Regla de la evidencia: Solo hay que admitir el conocimiento que se presente con tal claridad y evidencia que no podamos dudar.

« No aceptar ninguna cosa como verdadera queyo no la conociera evidentemente como tal, evitando la precipitación y la prevención, y no incluir ninguna cosa de más que aquello que se presente como claro y distinto, imposible de poner en duda. »

Conceptos: claro y distinto. Constituyen el criterio general de certeza de Descartes (solo aceptamos lo que se nos presenta con claridad y distinción, distinguiendo entre la duda y lo evidente y...