Descartes

EXAMEN Y APUNTES DESCARTES
Así, por ejemplo, estimaba correcto que, suponiendo un triángulo, entonces era preciso que sus tres ángulos fuesen iguales a dos rectos; pero tal razonamiento no me aseguraba que existiese triángulo alguno en el mundo. Por el contrario, examinando de nuevo la idea que tenía de un Ser Perfecto, encontraba que la existencia estaba comprendida en la misma de igual formaque en la del triángulo está comprendida la de que sus tres ángulos sean iguales a dos rectos o en la de una esfera que todas sus partes equidisten del centro e incluso con mayor evidencia. Y, en consecuencia, es por lo menos tan cierto que Dios, el Ser Perfecto, es o existe como lo pueda ser cualquier demostración de la geometría.
INTRODUCCIÓN (APUNTES)
Descartes piensa que es posible unificartodas las ciencias en una sola pues:
1. Las ciencias no se diversifican, constituyen una sola; forman una UNIDAD ORGÁNICA, semejante a “un árbol” donde las raíces son la metafísica, el tronco la física y las ramas son el resto de las ciencias.
2. Existe un método universal, único para todas las ciencias.
3. La razón es una e igual para todos los hombres.

El proyecto de Descartesnecesita de un método de carácter matemático para la interpretación de la realidad y de unas normas de moral provisionales a seguir que le permiten actuar en la vida; de entre ellas Descartes enumera 4:

1. Someterse a las costumbres y normas del país, ser fiel a su religión y seguir las opiniones más moderadas.
2. Ser firme y resuelto en las acciones, siguiendo incluso las opcionesdudosas, una vez aceptadas. La virtud de esta regla es liberarse de arrepentimientos y remordimientos.
3. Los deseos personales deben de ceder ante el orden del mundo, debemos de desear lo alcanzable y olvidarse de lo que sea imposible.
4. Aplicarse al cultivo de la razón y al conocimiento de la verdad.

Descartes es inaugurador diferentes pensamientos introducidos en las ideasfundamentales de la filosofía moderna:
a) Él exige que nos enfrentemos al conocimiento de la realidad mostrando una actitud crítica como condición necesaria para fundamentar este conocimiento. Pues para él este es el problema previo para resolver cualquier otro problema (no admitir nada sin ser criticado)
b) El sujeto consciente se convertirá en el centro de la realidad (filosofía de lasubjetividad o idealismo). La realidad del mundo no es evidente, debe de ser deducida (sujeta a críticas). El hombre sólo conoce su propio pensamiento con certeza, el pensamiento son ideas no cosas.
c) La razón será la única facultad que conduzca al hombre al conocimiento de la verdad, por lo tanto se dará un privilegio absoluto a la racionalidad. Los sentidos, la imaginación y la pasión sonconsiderados engañosos. La razón es capaz de sacar de sí misma las verdades primeras y fundamentales (innatismo), a partir de las cuales por deducción es posible obtener las demás. Es un modelo matemático con elementos de la geometría basadas en ideas de Euclides (matemático griego que escribió un libro con 5 axiomas o tesis evidentes, donde deduce todos los problemas de la geometría). Posteriormente paraKant se tratará de una razón dogmática.
d) Ve el mundo físico como una máquina que se rige por leyes puramente mecánicas.
e) Y finalmente hará un paralelismo perfecto entre conocimiento y ser, surgiendo así el problema de la relación entre alma-cuerpo.

1. DESCRIPCIÓN DEL CONTEXTO HISTÓRICO-CULTURAL Y FILOSÓFICO QUE INFLUYE EN EL AUTOR DEL TEXTO
Descartes nace en 1596 en la ciudad deLa Haya en la Turena en la Francia. Su madre muere un año después. Su padre, consejero del Rey en el Parlamento de la Bretaña, le envía en 1604 al colegio de La Flèche, dirigido por los jesuitas, lee a autores clásicos como Cicerón, Horacio y Virgilio y también a Homero y Platón. La enseñanza estaba basada fundamentalmente en textos filosóficos de Aristóteles acompañados por comentarios de...