Descartes

Descartes
René Descares también conocido como Cartusius y Cartesio, nació en la Haya Francia en 1596. Estudio en colegio real de la fleche, allí entre otros cursos siguió el de filosofía. En 1616 obtuvo la licenciatura en derecho en la universidad de Poitiers. Paralelamente leyó por su cuenta libros de matemáticas, poesías y filosofía moral, muchos de ellos como los de Montaigne, prohibidos.Los estudios académicos y autodidácticos sucedió el del “el gran libro del mundo”, pródigos de viajes, festejos, duelos a espadas, habitaciones calderadas por estufas, batallas, sueños, amistades, reflexiones. En 1618 se enrolo en el ejército y participo en la guerra de los 30 años. Estudio balística, ingeniería de fortificaciones y navegación, esgrima. Al año siguiente en Alemania tuvo sueños quele depararon la revelación de los fundamentos de una ciencia “maravillosa”. Descartes ofreció una interpretación en sus notas, entre las que se encuentra la promesa de peregrinar a Loreto para dar gracias a la Virgen. Sorprendido por el invierno en un cuartel donde ninguna obligación lo reclamaba, entre ve la posibilidad de alcanzar un conocimiento cierto de la realidad entera y concibe elproyecto de examinar todos los conocimientos que recibió de sus estudios. Aprovecho los acuartelamientos invernales para seguir con sus indagaciones. Llevo un cuaderno de notas del que se conservan algunos fragmentos copiados por Baillet. En 1623 viaja a Paris, luego a Italia. Realiza, desde Venecia a Loreto la peregrinación prometida. Decide no ser funcionario y no casarse. Hacia 1629 pone fin a susviajes y se retira a Holanda, donde se dedica enteramente a sus investigaciones. Escribe las reglas para la dirección de entretenimiento, considera el punto de partida de su pensamiento. Allí desarrolla cuestiones metodológicas que retoma en el Discurso del Método que publica de forma anónima, en 1637, como prefacio a ensayos científicos sobre geometría y dióptrica. 1649 viajo a Suecia, invitadopor la Reina Cristina. No le había gustado Italia, debido a su clima, que hacía difícil respirarse a pensar. No le gusto Suecia, un “país de osos, situado entre hielos y rocas”. Allí murió presumiblemente de neumonía, en 1650.
El Racionalismo según Descartes
Descartes busca fundamentar a posibilidad de un conocimiento absolutamente seguro, objetivo, necesario y universal. Se propone fundamentarel saber sobre bases cuya firmeza este más allá de toda sospecha. Para ello, Descartes proyecta dudar de todo hasta hallar una evidencia que sea absolutamente indubitable. Su plan es no acepta nada que sea dudoso y solo dar por valido lo que sea absolutamente sólido. Esta duda que Descartes desea aplicar a todo es una duda metódica que es el camino para llegar a la verdad, si es que la verdad“existe”. Su crítica al saber proveniente de la sensibilidad es sencilla: los sentidos a veces nos engañan pues en ocasiones nos han ocurrido creer ver algo y luego comprobar que era otra cosa. Si nos engañan deben ser desechados por ofrecer conocimientos dudosos. Por otro lado su crítica al saber es proveniente de la razón, es en cambio más compleja. No es posible dudar de las verdades a las quellegamos a través de la razón: “el todo es mayor que las partes”, “todo objeto es idéntico a sí mismo”, “dos más dos es igual a cuatro”. Sin embargo dice que podría ocurrir que un Dios maligno me esté engañando y me haga creer que es absolutamente cierto lo que es falso. Si este demonio existiera ningún saber sea seguro pues mi razón estaría siendo engañada por un ser superior y trascendente. En estepunto al postular esta hipótesis él dice que si estoy dudando entonces existo, lo cual es la evidencia del pensamiento propio y la base de la posibilidad de un conocimiento seguro. Por otra parte, el racionalismo moderno comienza con la intención de fundamentar el conocimiento sobre base sólida, busco establecer un método que ofreciera “Reglas fáciles y ciertas que, a quienes la observen...